Trabajo y Sociedad en Arqueología. Producciones y relaciones versus orígenes y desigualdades.

Páginas: 30 (7428 palabras) Publicado: 9 de abril de 2014
Revista Atlántica-Mediterránea de Prehistoria y Arqueología Social (RAMPAS), 7 (2006)

Trabajo y Sociedad en Arqueología. Producciones y relaciones versus
orígenes y desigualdades.
Labour and Society in Archaeology. Productions and relations versus
origins and inequalities.
Pedro V. CASTRO MARTÍNEZ
Departamento de Prehistoria. Universidad Autónoma de Barcelona.
Edificio B. Campus deBellaterra. 08193. Bellaterra, Barcelona.
Pedro.Castro@uab.es
Trinidad ESCORIZA MATEU
Departamento de Historia, Geografia e Historia del Arte. Universidad de Almería.
Carretera De Sacramento s/n-Cañada De San Urbano. 04120. Almería.
tescoriz@ual.es
Articulo finalizado 31 de octubre de 2005.
Resumen: Proponemos una reflexión crítica sobre los conceptos de Origen y Desarrollo
(vinculados a ideasde Progreso y Proceso) y de Desigualdad Social (aproximación formal sin
contenido real). Igualmente revisamos diversos conceptos derivados de los anteriores y de
amplio uso en arqueología, evaluando sus problemas y limitaciones. Finalmente, intentamos
aportar argumentos para una sociología histórica desde la arqueología, que contemple las
condiciones objetivas de la vida social. Consideramosla producción y el trabajo social como el
punto de partida imprescindible para valorar la realidad de las mujeres y los hombres. Porque
creemos que el objetivo prioritario de una Arqueología Social es conocer en cada situación
histórica, si los colectivos sexuales y sociales mantienen relaciones simétricas o disimétricas, si
prima la reciprocidad o si se impone la explotación del trabajo.Palabras Clave: Desigualdad, Orígenes, Desarrollo, Historia, Trabajo, Producción,
Arqueología Social.

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Revista Atlántica-Mediterránea de Prehistoria y Arqueología Social (RAMPAS), 7 (2006)

Abstract: We propose a critical reflection on concepts of Origin and Development (linked to
ideas about Progress and Process) and of Social Inequality (formal approximation without real
content).Likewise we revise their implications, evaluating its problems and limitations.
Finally, we contribute arguments for a historical sociology since the archeology, in relation to
the objective conditions of the social life. We consider production and social labour as the
indispensable starting point to value the reality of women and men. We believe that the first
objective of a Social Archeology isto know if relationship between sexual and social collectives
was symmetrical or disymmetrical. For each historical situation we need to know about
relations of reciprocity or exploitation.
Key words: Inequality; Origins; Devolpment; History; Labour; Production; Social
Archaeology.
Sumario: 1. Introducción. 2. Orígenes, Desarrollos y Procesos. 3. La Falacia de la Igualdad: la
identidad y susconsecuencias. 4. Desigualdad, Diferencia y Diversidad: Retórica y realidad. 5.
Desigualdad Formal, Materialidad y Explicación Social. 6. Trabajo y Desigualdad. 7.
Especialización del Trabajo y Desigualdad. 8. Desigualdad y Diferencia Sexual. 9. Aclaración
final. 10. Referencias bibliográficas.

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Revista Atlántica-Mediterránea de Prehistoria y Arqueología Social (RAMPAS), 7 (2006)

1.Introducción.
Marx dijo que “el derecho no tendría que ser igual, sino desigual” (Marx 1875). Una
afirmación que se aleja de la ideología dominante en los discursos actuales. El principio esencial
del liberalismo dominante valora negativamente toda desigualdad de derecho (que no de hecho).
Reivindicar la desigualdad, incluso la discriminación, puede ser calificado de inmoral y siempredesacreditado, cuando no sancionado. Aunque recuperar aquella vieja afirmación podría ser la
única manera de abrir un camino para erradicar privilegios de la realidad social. Privilegios
ocultos tras el velo de la igualdad formal, situaciones de disimetría social que la homogeneidad
de derecho no sólo no resuelve sino que favorece.
Las reflexiones que suscita la dicotomía Igualdad-Desigualdad no...
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