Trabajo

Páginas: 8 (1865 palabras) Publicado: 21 de abril de 2010
1.- La función del ambiente en la organización disciplinaria
La escuela, como órgano de educación, tiene una finalidad esencialmente moral. Su aspiración máxima es el perfeccionamiento del individuo par acercarlo a una idea superior de humanidad.
Hasta la compleja institución educativa, de nuestros días, que aspira a la formación de su personalidad, la escuela tiene como base de su existencia unimperativo moral que cumplir.
La educación de todos los pueblos y de todas las épocas históricas, es inmutable y permanente, no lo es la finalidad de la aspiración y menos aun los medios, los métodos para alcanzar la finalidad.
La escuela, en un sentido tradicional, respondía a una concepción basada en la comunicación de normas y principios impuestos, como reglas de conducta, a los alumnos y almaestro.
La organización de la escuela se basaba en la autoridad indiscutible del maestro que se erigía en árbitro de la conducta de los alumnos, juzgando, con arreglo a su criterio, si esa conducta se acomodaba o no a las normas consideradas como fundamentales para la educación del individuo. La escuela pone en manos del educador un sistema de sanciones que sirve de estimulo a quienes subordinensu actuación escolar a los principios de moralidad y de castigo a los que no se atengan a ellos.
Esta acción directa sobre la conducta, se completa mediante la enseñanza de los principios morales, recibe la denominación de “instrucción moral y cívica” tiene una doble finalidad: que los niños adquieran un conocimiento teórico de las ideas morales y que, mediante este conocimiento, se despierte enellos una apetencia por eso que se les muestra como bienes, influyendo así en su conducta, en sus acciones dentro y fuera de la escuela. La educación moral entendida así es fundamentalmente instrucción de principios, de normas, de ideas morales.
Los principios morales deberían comunicarse al niño fundándolos en su propia experiencia y basándolos en el ejemplo de las grandes figuras históricas.
Seconsideraban, pues como medios para formar una concepción moral en los alumnos y dirigir su conducta.
Al hablar del sistema de la coacción como practica escolar y método pedagógico, nos referimos lo mismo a la enseñanza confesional basada en un criterio religioso, que a la que se funda en principios morales laicos de sentido universal, humano, ajenos a toda doctrina confesional.
La primeraafirmación que nos interesa recoger de ella es la de que la enseñanza no puede incluirse entre los medios de educación moral. No basta el conocimiento del bien, en efecto, para quererlo, como no es suficiente el conocimiento del deber para que se traduzca en imperativo d la conducta.
Una enseñanza, fundamentalmente abstracta en su esencia, aunque se la pretenda basar en la experiencia y el ejemplo,podrá comunicar al niño un conocimiento intelectualista y verbal, pero no llegara a las intimidades de su conciencia, ni siquiera al caudal de su cultura. No es, pues, la instrucción un medio eficaz de formación moral.
Cada época y cada estado social crea una moral con caracteres propios que se funda en una concepción del mundo. Por ello, lo que hoy para nuestro pueblo y nuestra época son verdadesfundamentales, carecen de valor en otros momentos de la historia y para otros países.
La escuela debe dotar al niño de la capacidad y de los medios culturales que son precisos para captar por su propio esfuerzo, y de acuerdo con sus propias necesidades individuales y sociales, un concepto moral; por tanto, ha de procurar no estorbar este doloroso esfuerzo de adaptación que espontáneamenterealiza todo hombre, sino ayudarlo, estimularlo, favorecerlo, no con la imposición, sino con las sugestiones indirectas de su propio ambiente, y desarrollando en el niño las más agudas capacidades criticas.
La pedagogía tradicional. Partía del supuesto de que la autoridad del maestro, reconocida e impuesta por la disciplina, en cuanto acción sistemática, tenia poder bastante para señalar a los niños...
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