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Con independencia de adquisiciones a titulo universal: que son aquellas en que todo el patrimonio de una persona pasa a manos de otra, como en la herencia.
Las adquisiciones a titulo particular: es decir, cuando una cosa determinada ingresa al patrimonio de una persona.
Los modos adquisitivos de la propiedad fueron por el Derecho romano en modosadquisitivos del derecho civil y modos adquisitivos del derecho natural (Gayo, 2, 1, 11).
Modos adquisitivos del derecho civil son: La mancipatio, la in iure cessio, la usucapio, la adiudicatio y la lex.
La Mancipatio: es una forma antigua de transmitir la propiedad en la Roma arcaica y clásica. Se utilizaba para transmitir la propiedad de las cosas mancipables (res mancipi, que son: el fundus, la domus,los esclavos y los animales de carga). La pecunia (dinero) y el resto de animales carecían de importancia puesto que estaban destinados en parte al comercio. El que transmitía un bien mancipable (el mancipio dans) lo hacía para sobrevivir puesto que estos bienes eran considerados sacrales, la columna vertebral de la familia ( de hecho quien transmitía algún bien mancipable obtendría el reproche dela sociedad ). La mancipatio parecía un sistema de persuasión para que el mancipio accipiens no obtuviese el bien mancipable puesto que si no pronunciaba las palabras sacrales la mancipatio no se produciría dado que era un mecanismo solemne. El libripens pesaba en una balanza un trozo de cobre y el mancipio accipiens pronunciaba unas palabras sacrales mientras que el mancipio dans guarda silenciodando a entender que le daba "imperium" a dicho acto. El mancipio dans tenía la responsabilidad de describir el bien mancipable (por ejemplo una finca) y si lo hacía erróneamente, el mancipio accipiens disponía de la actio de modo agri. Por último, el mancipio dans tenía la responsabilidad de auctoritas, que consistía en defender al mancipio accipiens en un juicio en el hipotético caso de que untercero reclamara el bien mancipable al considerarlo como propio.
In iure cessio es el acto formal y abstracto y era a imagen y semejanza de la legis actio sacremento in rem. Servia para transmitir la propiedad de la res mancipi y de la res nec mancipi. Era un proceso de reivindicación y sólo accesible a ciudadanos romanos.
El ritual consistía en la comparecencia ante el pretor del transmitente yel adquirente como demandado y demandante respectivamente. El adquirente hacía una afirmación solemne de su derecho y el adquirente no contestaba. Entonces el pretor hacía una atribución formal del derecho al que lo reclamaba, una addictio.
La in iure cessio se utilizaba menos que la mancipatio y se aplicaba para transmitir la propiedad de la res mancipi y de la res nec mancipi. Parececonstituir un usufructo o derecho reales, para constituir servidumbres rústicas y urbanas, para constituir derechos de personas y para la transmisión de la
Usucapio: El jurista romano Modestino define la usucapión como: “la adquision de la propiedad por la posesión continuada durante el tiempo señalado por la ley”(D.41,3,3). Al ser la usucapión, como los dos anteriores, un modo de adquirir del derechocivil, solo era aplicable a los ciudadanos romanos y enrelacion con aquelas cosas sobre las cuales se pudiera tener la propiedad quiritaria.
Para la usucapión deben reunirse cinco requisitos: Res habilis, titulus, fides possessio y tempus.
1. Res habilis. Este requisito tiene que ver con la cosa que se va a usucapir que debería estar in commercium, puesto que las cosas que estaban fuera delcomercio no podían ser apropiadas por los particulares.
2. Titulus: El titulo es aquel que justifica la posesión; en otras palabras esto quiere decir que la posesión debe estar fundada en una justa causa de adquisición. Estas causas son: pro emptore, pro Donato, pro dote, pro legato, pro soluto, pro derelicto; es decir que se debe poseer como comprador, donatario, en virtud de la dote; como legatorio,...
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