trabajo

CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO

El Marco Teórico según Palella y Martins (2004) “el soporte principal del estudio en el que se amplía la descripción del problema pues permite integrar la teoría con la investigación y establecer sus relaciones. Representa un sistema de coordenadas coherentes de conceptos y propósitos para abordar el problema” (p.54). Lo planteado anteriormente permite exponer queel marco teórico no es más que el producto de la revisión de ideas y conceptos sustentados en la teoría investigativa, porque destaca los componentes del contexto teórico requerido para la investigación.
Para Ramírez (2006) lo define:
“El marco referencial teórico es el espacio del informe o del proyecto de investigación destinado a ilustrar al lector sobre: Las investigaciones ya realizadassobre la problemática estudiada, el contexto histórico en el cual se enmarca el problema, los parámetros teóricos desde los cuales comprendemos nuestro problema de investigación en sus múltiples facetas y dimensiones, Las hipótesis (si son planteadas) y las variables a estudiar. (p.91).
Este marco aborda características del tema o problema en el estudio, y estas características (cualidades ocondiciones), constituyen las variables, que no son más que las diferentes proposiciones, diversos conocimientos que permitirán estudiar el problema u objeto de estudio.
Después de realizar un rastreo bibliográfico sobre el proyecto de investigación que se adelanta, se puede decir que se encontraron algunos trabajos de grado, artículos de revista e informes de investigación, que hacen referencia en laconducta de los jóvenes, en los cuales se mencionan algunos de ellos:

A Nivel Internacional

Rev. bras. estud. popul (2011), realizo una publicación, titulada: “Explicaciones sobre la Influencia de la Religión en el Comportamiento Sexual de Adolescentes en Brasil: efectos directos e indirectos. El estudio analizo cómo la religión puede afectar, directa e indirectamente, el comportamientosexual de adolescentes brasileños. El principal objetivo de este trabajo es establecer una conexión entre el marco teórico de Christian Smith, que sugiere varios mecanismos, a través de los cuales la religión puede influenciar la vida de adolescentes norteamericanos, estudios etnográficos desarrollados en Brasil, y trabajos cuantitativos que investigan consecuencias sociales y demográficas de lareciente transformación religiosa que el país ha atravesado. A pesar de que existan pocas evidencias empíricas sobre cómo los mecanismos sugeridos por Smith funcionan en Brasil, este estudio concluye que cada uno de ellos puede ser usado para explicar potenciales efectos de la religión sobre el comportamiento sexual de adolescentes brasileños. Esta investigación puede incentivar la producción deestudios sobre este tema en Brasil. Además de la importancia de analizar los impactos de las recientes transformaciones religiosas en Brasil sobre los fenómenos demográficos, este asunto merece un análisis más cuidadoso por parte de los demógrafos brasileños, ya que la religión es uno de los principales agentes de socialización de adolescentes y la actividad sexual es una esfera del comportamientohumano muy presente en el campo religioso.
En este sentido se puede decir, que la religión se ha convertido en un factor cada vez más importante y presente en la vida de muchos adolescentes y jóvenes en Brasil. Además de ofrecer espacio para el mantenimiento de interacciones fuertes y participación en un contexto religioso, algunas religiones han promovido la diseminación de patrones y objetivos,así como sanciones punitivas, en relación con muchos aspectos de la vida de sus acólitos más jóvenes, incluyendo el comportamiento sexual. Por ello
Por otra parte, Fora, Mónica Elizabeth (2007), Realizo una Ponencia titulada “Adolescentes y Catolicismo Los Grupos Juveniles En La Ciudad De La Plata. Aproximación Al Estudio De La Identidad Religiosa 2007”. Este trabajo propuso reflejar el proceso...