Trabajo

Pañuelos en Rebeldía

Intervención de Elsa, maestra de “Uso mis manos, uso mis ideas” en el Taller de alfabetización y Educación Popular

Me gustó mucho la apreciación sobre la movilización interior que significó para personas integrantes del grupo, los que participaban como analfabetos, en relación a este pararse de otra manera frente al mundo. Me gustó mucho la palabra descubrir, que usó uno deustedes, porque se trataba de sacar capas de la gente, que le impedían expresarse, y para nosotros significaba sacarnos nuestra capa de colonizadores, lo íbamos descubriendo junto con ellos. A veces ellos nos ponían en el rol de colonizador, del que sabe, de ahí sale el nombre de la película, por la diferencia entre el trabajador manual y el no manual, el que piensa y el que tiene músculos. Alprincipio usábamos dibujitos: cabeza chica cuerpo grande, cabeza grande, cuerpo chico, hasta que pudimos ir armando la idea, pero era un tema que se reiteraba mucho. Por eso la palabra descubrir me gustó mucho porque creo que tiene mucha connotación pedagógica. Se trata de descubrir la mirada del otro hacia el mundo, descubrir su sentir frente al mundo. En cuanto a (la pregunta de si hubodesaparecidos en ese lugar y momento) sí hubo desaparecidos, no los hubo de los que se ven en la película. Sí hubo muertos por enfermedades provocadas por el trabajo, por cáncer. Se nota la voz afectada de Sparza, de Mario que son los que aspiran todos los venenos de las frutas. Pero esta es una película de grupos entrecruzados. Los que no pudimos quedarnos y tuvimos que optar por el exilio, zafamos poreso, pero hubo compañeros alfabetizadores que cayeron. Cayetano (otro docente de la Campaña): en todo el país: desde Jujuy hasta la Patagonia. Elsa: entre los que hicieron el primer relevamiento, la campaña junto con Rogelio, también hubo desaparecidos, eran militantes de la Juventud Peronista de muy corta edad. Cayetano: que no eran docentes, eran voluntarios. (…) Elsa: En la Universidad de Neuquéninvitaron un grupo no docentes universitarias que celebraban el estar vivas y el aniversario de la muerte de muchos compañeros no docentes que participaban donde trabajábamos. Era muy perseguida la campaña. Cayetano: no eran solamente del 73, hubo mucha persecución y muerte después del golpe. (…) Elsa: en cuanto a la (pregunta acerca de si tenían conciencia de lo que generaban), yo te contestaríaque la conciencia era muy compartida, nos generábamos, era mutuo. Una mala periodista porteña habla de que la película parece una escuela de adoctrinamiento y se enojaron mucho algunos de los participantes, pero yo no, dije: sí lo era, a mí me adoctrinaron muchísimo. Los que veníamos de la prehistoria de la alfabetización, como dijo Susana, sí trabajábamos solos porque era peligrosísimo en losgolpes anteriores. Desde el 73, y en el 74 y 75 nunca estuvimos solos, siempre los que trabajábamos éramos grupos y equipos y salimos con asombro cada noche de ese lugar. Respecto a que no hay proyecto de país, ese es el proyecto. Cuando no hay proyecto hay que construirlo, no dejarnos caer en la trampita. La ausencia de proyecto es un proyecto y ojalá el lugar para construirlo fuera desde y connosotros participando, para no quedarnos fuera. Nadie quedó a cargo de la experiencia. Yo quiero aclarar que hay una idea romántica que pelotea siempre y es si con esa gente continúa la relación. Un trabajo de alfabetización es un trabajo de alfabetización y se acabó para un militante político. Claro que sigo amiga de la gente y que me encantaría ir a tomar mate muy seguido con ellos, con muchos, contodos no, con algunos más y con otros menos. No son todos iguales, somos todos diferentes, no todos eran buenos y lindos. El trabajo se termina y se termina, era un trabajo político, una militancia política, no era un trabajo docente. La escuela brindaba la base de organización simplemente por estar todos los días juntos, semejante grupo con semejante potencia, todos los días a determinada hora...