trabajo

RESPONSABILIDAD
luchar contra la capacidad de olvido, para poder hacer promesas, el hombre tuvo que crear una facultad opuesta (la memoria) que hace que la capacidad de olvido quede en suspenso enalgunos casos, el hombre deja de ser imprevisible y sorprendente para convertirse en un ser regular, necesario, calculable.
El resultado es el individuo soberano, el individuo autónomo que puedeliberarse de la eticidad de las costumbres y actuar libremente
Surge así la responsabilidad, el individuo capaz de responder de sí mismo y por tanto de hacer promesas. Además este individuo tieneconocimiento de esa responsabilidad, y ese conocimiento grabado en lo más profundo de su ser se convierte en un instinto dominante al que le llama conciencia.
Pero, en el párrafo 3, Nietzsche nos revela loque hay detrás de ese fruto maduro que es el hombre responsable capaz de hacer promesas. Llegar a él ha requerido un largo proceso en el que para hacerle una memoria se ha tenido que utilizar eldolor. Los martirios, la sangre, los sacrificios, han sido los instrumentos para conseguir la memoria en el hombre.
CULPA
La pena no tiene como función inducir el sentimiento de culpa, como han creídolos ingenuos genealogistas de la moral
El concepto moral de culpa tiene su origen en el concepto material de tener deudas. La compensación del acreedor sobre el deudor puede no consistir en unaretribución material en dinero, bienes, etc., sino en el derecho a la crueldad sobre el deudor
Nietzsche habla de la relación acreedor−deudor no sólo entre dos personas, sino en otras formas:
Como unarelación entre el individuo y la comunidad. El individuo está en deuda por la seguridad y protección que le ofrece la comunidad. El delincuente es ante la comunidad un deudor que no sólo no paga susdeudas, sino que atenta contra su acreedor
Como una relación entre la comunidad y los antepasados, ya que gracias a éstos la comunidad se originó y subsiste. La deuda con los antepasados sólo puede...