trabajo


República Bolivariana de Venezuela
Ministerio de interior justicia y culto
Instituto Bíblico de Teología VISION DE DIOS
Sabaneta Estado Barinas




INTRODUCCION A LA TEOLOGIA.



ALUMNOS:
CARLOS VIVAS
CARLOS ORTEGANO
JESUS ONTIVEROS
JOSE LUIS CAMPO
RAINER QUIÑONESSABANETA, 30 DE NOVIEMBRE 2013

INTRODUCCION:
La exégesis teológica es una exégesis que no se contenta meramente con extraer el significado verbal Preciso del texto, sino que se extiende más allá para descubrir la teología que informa el texto. Es una Exégesis que busca descubrir nomeramente lo que la antigua Ley exigía sino también la teología expresada en
la Ley; no solo los abusos atacados por Amós, sino la teología que le indujo a condenarlos; no solamente las Directrices dadas por Pablo a esta o aquella iglesia, sino la teología que le impelía a darlas.
Todos los textos Bíblicos expresan teología en el sentido que todos están animados, aunque a veces indirectamente, poruna preocupación teológica. Incumbe al intérprete tratar de descubrir esa preocupación. Hacer esto no constituye Ninguna violación de los sanos principios exegéticos. Más bien es la consumación de la tarea exegética. Es, Pues, indispensable interpretar teniendo en cuenta la perspectiva teológica de la Escritura. Si Importante es en la hermenéutica el fondo histórico, no lo es menos el fondodoctrinal. La interpretación teológica es un complemento de la gramático-histórica. El principio básico de la interpretación teológica es que el significado de un texto debe estar en consonancia no sólo con algunos textos escogidos a capricho, sino
con la enseñanza que sobre el mismo punto de doctrina aparece a lo largo de toda la Biblia.
Ninguna doctrina debe ser aceptada como realmente válida porel hecho de que pueda apoyarse en uno o varios textos sueltos de la Biblia. Una doctrina sólo merece reconocimiento cuando escoja la perspectiva global de la Escritura. Por
eso la interpretación de la Biblia no es tarea fácil si el intérprete no tiene debidamente estructuradas en su mente las grandes doctrinas de la Escritura.









Teología bíblica:

1. LOS COMIENZOS: BIBLIA YTEOLOGÍA. El camino hacia la teología bíblica lo prepararon los humanistas (Lorenzo Valla, Erasmo), que propiciaron la vuelta a los textos originales de la Biblia. Sobre la onda del humanismo, Lutero pudo proponer su principio de la "sola Escritura", que dio el impulso decisivo. Pero él, aunque escribió traducciones y comentarios a la Biblia, no compuso nunca una teología bíblica. Sólo después deunos cien años se llegó a la palabra.
Los antecesores de la teología bíblica fueron obras que pulularon entre los años 1500 y 1700, llamadas "Collegia bíblica". Eran prontuarios de pasajes escriturísticos organizados según las tesis del símbolo de fe luterano o de la teología sistemática. Estas obras no practicaban aún ninguna interpretación del texto sagrado, sino que eran solamente instrumentosal servicio de la teología dogmática luterana.
El nombre "teología bíblica" lo usó por primera vez W.J. Christmann en el 1629; pero de su obra nos ha quedado sólo el título en los catálogos. La primera obra que poseemos con este nombre es la de Henricus a Dienst: Theologia bíblica, editada en Denver en el 1643. Pero no se aparta de los "Collegia bíblica" ya mencionados.

Teología sistemática:La palabra “teología” viene de dos palabras griegas que significan “Dios” y “palabras”. Combinadas, la palabra “teología” significa “estudio de Dios”. Sistemático se refiere a algo que es puesto bajo un sistema. Teología sistemática es por lo tanto, la división de la teología bajo sistemas que explican sus diversas áreas. Por ejemplo, muchos libros de la Biblia dan información acerca de los...