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RESUMEN
CAPITULO I: La epistemología es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento. Revolución científica se denomina habitualmente el periodo comprendido entre 1500 y 1700 durante el cual se establecen los fundamentos conceptuales e institucionales de la ciencia moderna. Se considera revolución científica atodos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible.
CAPITULO II: REVOLUCIONES CIENTIFICAS
Este capítulo nos habla de la revolución científica asociada con una época principalmente con los siglos XVI y XVII en el que nuevas ideas y conocimientos en física, astronomía, biología, medicina yquímica transformaron las visiones antiguas y medievales sobre la naturaleza y sentaron las bases de la ciencia moderna. De acuerdo a la mayoría de versiones, la revolución científica se inició en Europa hacia el final de la época del Renacimiento y continuó a través del siglo XVIII (la Ilustración). La ciencia medieval fue significativa en el establecimiento de una base para la ciencia moderna. . Lareligión, la superstición y el miedo fueron reemplazados por la razón y el conocimiento. En la revolución científica también aparece el maquinismo que modifica radicalmente la economía de la naciones; en pocos años los países europeos se multiplicaron, las fabricas naciendo con ellas la gran industria y el comercio. Los campesinos comenzaron a utilizar las maquinarias agrícolas que lespermitió mayor producción. Los campos mejoraron se productividad con abonos, químicos y nuevos productos.
La teoría de las revoluciones científicas se articula en torno al concepto de paradigma. Dejando de lado las críticas que válidamente se efectuaron acerca de la ambigüedad del término, el mismo es definido como el conjunto de las “realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durantecierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica” (1988:13). Está conformado por distintos tipos de elementos: generalizaciones simbólicas (leyes y supuestos teóricos), modelos de aplicación de las leyes a las distintas situaciones, instrumentos y técnicas, principios metafísicos y valores. La noción de paradigma es, en el contexto de la teoría kuhniana, elcriterio de demarcación de la ciencia.
Ciencia normal y revolución científica son los dos polos de la “tensión esencial” que caracteriza la historia de la ciencia. Ciencia normal es la actividad que los científicos desarrollan bajo un paradigma y consiste en la resolución de enigmas o problemas que tienen solución dentro del encuadre en que se trabaja. Esta búsqueda de soluciones a unrompecabezas delimitado, permite demostrar la valía de los científicos. De no resolver los enigmas, el fracaso es de los individuos y nunca del paradigma. Pero, no se excluye la posibilidad de aparición de fenómenos no previstos que rebasen la categoría de problemas solucionables, convirtiéndose así en anomalías. Si bien se trata de no prestar atención a estos inconvenientes, cuando son ineludibles losdesajustes, la sensación de fracaso envuelve a la comunidad científica y se inaugura un período de crisis en la actividad normal. Se produce, entonces, una proliferación de teorías que surgen como respuestas posibles a la crisis y que permiten, a través de la hegemonía lograda por una de ellas, la conformación de un paradigma alternativo. Este cambio netamente cualitativo es lo que Kuhn denominarevolución científica.
CAPITULO III: Las consecuencias de la revolución científica, de la que Galileo y Newton fueron sus máximos exponentes, pueden dividirse en tres grandes grupos: consecuencias metodológicas, filosóficas, y religiosas. Tenemos tendencia a ver la ciencia como cualquier campo donde el progreso sea notable. En la ciencia normal, los miembros trabajan a partir de un paradigma simple...