trabajo
Los aztecas tenían varios mitos de la creación, resultado de la integración de distintas culturas. En uno de ellos, Tezcatlipoca yQuetzalcóatl se dan cuenta de que los dioses se sientenvacíos y necesitan compañía. Por ello necesitan crear la tierra. Existía solo un inmenso mar, donde vivía el monstruo de la tierra. Para atraerlo, Tezcatlipoca ofrece su pie como carnada y el monstruosale y se lo come. Antes de que se pueda sumergir, los dos dioses lo toman, lo estiran para dar a la tierra su forma. Sus ojos se convierten en lagunas, sus lágrimas en ríos, sus orificios en cuevas.Después de eso, le dan el don de la vegetación para confortar su dolor. Y posteriormente se da a la tarea de crear a los primeros hombres.Según otro mito conocido como «La leyenda del quinto sol», enel principio, todo era negro, sin vida, muerto. Los dioses se reunieron enTeotihuacan planteándose la cuestión de quién tendría la carga de crear al mundo, para lo cual uno de ellos se tendría quearrojar a unahoguera. Dos de ellos fueron seleccionados como víctimas para tal fin.Sin embargo el más fuerte y vigoroso, al momento de lanzarse a la hoguera, retrocede ante el fuego; por lo que elsegundo, un pequeño dios, humilde y pobre (usado como metáfora del pueblo azteca sobre sus orígenes), se lanza sin vacilar al fuego, convirtiéndose en el Sol. Al ver esto, el primer dios, sintiendocoraje, decide arrojarse a la hoguera, convirtiéndose en la Luna.
China
Una característica única de la cultura china es la relativamente tardía aparición en la literatura de los mitos sobre laCreación, que lo hacen tras la fundación del confucionismo, eltaoísmo y las religiones populares. Las historias tienen varias versiones, a veces contradictorias entre sí. Por ejemplo, la creación de losprimeros seres es atribuida a Shangdi, Tian (el cielo), Nüwa, Pangu o el Emperador de Jade.
Hinduismo
La leyenda más antigua está contenida en el himno «Púrusha sukta» (del Rig vedá, a fines...
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