trabajo

América: la expansión Cristiana y la creación moderna / colonial del racismo.
Walter Mignolo






Jorge Mario Grijalva Ibarra
Diego Carol Timaran Arteaga
Elkin franklin Toro

Grupoll
Docente: Jairo Rodríguez



Universidad de Nariño
Semiótica de la cultura
Pasto Nariño
2014
CONCLUSIONES

En la primera temática del texto encontramos dos términos fundamentales:descubrimiento e invención, el primero es un concepto europeo con el cual se denota el “encuentro del nuevo mundo” y al mismo tiempo se evidencia una Europa narcisista. El segundo elemento es un conceptoformado por criollos que busca abrir las puertas del supuesto descubrimiento para que se haga evidente la marginación y opresión.

Como nos plantea el texto, en cuanto a que modernidad ycolonialidad son como dos caras de una misma moneda, podemos decir que desde la perspectiva europea surgen nombramientos al nuevo mundo, términos que en gran medida eran despectivos hacia los habitantes , yaque al utilizar conceptos como “Indios, negro” marcaba ya una carga de racismo e inferioridad.

Es importante aclarar, que respecta a colonialismo y colonialidad; ya que en muchas situaciones secomenten errores por no tener en claro las mismas; por una parte el colonialismo se refiere a un periodo de la historia espacio o lugar de dominio imperial, sin embargo; el concepto de colonialidadrepercute en develar la imposición, dominación y explotación bajo los nombres de solución, progreso, modernidad evangelización o bien común.

Con el descubrimiento o invención de América nace elexpansionismo moderno/ colonial que trajo consigo grandes consecuencias que marcarían la historia de nuestro mundo, estas implicaciones europeas extremistas en gran medida las podemos analizar enla imposición del lenguaje o en la opresión propia del cristianismo y del pensamiento como de la cultura indígena.
La distribución del continente Americano en la geografía supuestamente universal,...