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San Agustín nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y su madre,Santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aún bajo las circunstancias más adversas.4 Mónicale enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "el hijo de las lágrimas de su madre".5 En Tagaste, Agustín comenzó sus estudios básicos, posteriormente su padre le envía a Madaura a realizarestudios de gramática.6gustín murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al que los vándalos de Genserico sometieron la ciudad durante la invasión de la provincia romana de África. Su cuerpo, en fecha incierta, fue trasladado a Cerdeña y, hacia el 725, a Pavía, a la basílica de San Pietro in Ciel d'Oro, donde reposa hoy.
El que no tiene celos no está enamorado.
La medida del amor es amarsin medida.
Da lo que tienes para que merezcas recibir lo que te falta.
 soberbia no es grandeza sino hinchazón; y lo que está hinchado parece grande pero no está sano.
Si precisas una mano, recuerda que yo tengo dos.
La biografía de Tertuliano es mucho menos conocida que el desarrollo de su pensamiento, atestiguado por unas treinta obras doctrinales, apologéticas, ascéticas y morales. Fue deorigen africano, e hijo de una familia pagana. Se educó en Cartago, animado centro cultural, donde recibió una formación que debió de ser al mismo tiempo literaria y jurídica. Su inteligencia, abierta a la verdad y a la belleza y exquisitamente dialéctica, le facilitaba tanto el ejercicio de la retórica y una espléndida erudición como el empleo de los recursos jurídicos más refinados. La fusiónde ambos elementos habría de permitirle poner un sello singular en la literatura apologética, que ya anteriormente había alcanzado un notable desarrollo en lengua griega.
pologéticaApologeticus pro Christianis.
Dissertatio Mosheim in Apol.
Libri duo ad Nationes.
Polémica
De Oratione.
De Baptismo.
De Poenitentia.
Dogmática
De Corona Militis.
De Fuga in Persecutione.
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Sobre moralidad
Develandis Virginibus.
De Exhortatione Castitatis.
De Monogamia.
La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos.”Frases y Citas - http://akifrases.comLos cristianos no nacen, se hacen”
Ved, ellos exclaman, como se aman los unos a los otros.Frases y Citas - http://akifrases.comEs cierto porque es absurdo.” 
El tiempo es un gran velo suspendido delante de la eternidad como paraocultárnosla” Frases y Citas - http://akifrases.comace bajo el nombre de Anselmo de Candia y Ginebra, en Aosta ciudad de la Longobardia en 1033, heredero de un linaje noble del Piamonte de Casa de Candia. Era hijo de Gondulfo de Candia, vizconde de La Bresse y Bugay, y la princesa Ermenberga de Ginebra, pariente de Otto I de Saboya. Como en muchas de las biografías de los santos de aquella época, se nospresenta una antítesis entre los caracteres de ambos progenitores: Un padre pródigo y disipado y una madre profundamente religiosa. Aun siendo esto verdad, no representaría un caso excepcional, considerando el comportamiento común en el medievo de hombres y mujeres. Con todo, se puede asegurar que la primera infancia de Anselmo transcurriría en completa normalidad. El hecho de que desde muypequeño mostrara inquietudes religiosas se debería en gran parte al trato continuo con su madre, quien le habría acercado a sus valores y prácticas religiosas. Por otro lado, no era raro que hijos de nobles vieran la vida monástica como una vía solicitada para perpetuar el renombre de la familia.
Monologio.
Proslogio y la respuesta que el mismo Anselmo hiciera a las objeciones de Gaunilo Lo que a...