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TRABAJO DE FILOSFIAreligión el sijismo por:Santiago morales murielprofesor:Frank valvuena grado:11-B2014SijismoEl sijismo es una religión india fundada por Gurú Nanak (1469-1539), que se desarrolló en el contexto del conflicto entre las doctrinas del hinduismo y del islamismo durante los siglos XVI y XVII.
A los seguidores del sijismo se les llama sijes. Es la novena religión del mundo pornúmero de creyentes
El término español «sij» proviene de la palabra inglesa sikh, que tiene su origen en el panyabí ਸਿਖ (sikj), la lengua del Punjab, de donde proceden los gitanos y su idioma, lengua que proviene del sánscrito śikṣ /ziksh/ ‘instrucción’, o śiṣya /ziyia/ (‘discípulo, el que aprende’).3 4sikkhī en idioma panyabí escrito en caracteres romanos.
ਸਿੱਖੀ en idioma panyabí escrito encaracteres gurmujíes.
[ˈsɪkːʰiː], en AFI (alfabeto fonético internacional).
pronunciación de la palabra sikji.
Los sijs llaman a su religión gurmat (‘el Consejo de los [Diez] Gurús’ en panyabí) o sij-dharam (‘religión sij’ en panyabí).
Algunas obras especializadas5 prefieren las grafías sikh y sikhismo, que generalmente los lectores hispanohablantes pronunciarán incorrectamente /sik/ y /sikismo/.
Enel caso de las lenguas índicas como el panyabí o el hindí, la combinación kh transcribe la versión aspirada del fonema /k/, que corresponde al sonido [k] seguido de una leve aspiración (AFI [kːʰ]): /sikj/ y /sikjismo/. En cambio en la transliteración ―a idiomas como el inglés y elfrancés― de idiomas como el ruso, el árabe o el persa, la combinación khrepresenta el sonido de la j española.
Debidoa esa pronunciación inexacta de la transcripción con kh (en que sikhismo se pronunciaba /sikismo/ en lugar del correcto /sikjismo/), en muchos medios de comunicación en español se ha promovido el uso de las grafías «sij» y «sijismo», que han sido aceptadas por el Diccionario de la Real Academia Española en su 22.ª edición, del año 2001, y son también recomendadas por el Diccionario panhispánicode dudas, de 2005.
La doctrina básica del sijismo consiste en la creencia en un único Dios y en las enseñanzas de los diez gurús del sijismo, recogidas en el libro sagrado de los sijes, el Gurú Granth Sahib.
Creencia en un solo Dios Se cree en un dios panteísta. La primera frase de todas las escrituras sijes son dos palabras, que reflejan la base de las enseñanzas: «Ik Onkar» (‘[hay] un solodios’), en idioma panyabí, aunque tiene su origen en el término sánscrito «eka omkara» (‘un solo sonido om’), siendo
eka: ‘uno’ (número);
om, un mantra que representa al Brahman (el dios no-persona del hinduismo); y
kara: ‘letra’.
ੳ (onkar): representa a Dios o el poder trascendental. Se trata de la letra ura ―la primera letra del alfabeto gurmují― pero con una cola extendida. Se pronuncia /onkar/,y representa todo el poder del universo, controlado por Dios.
Según Bhai Gurdas: «Al escribir “uno” (ik, ੧) al principio, se ha demostrado que Dios ―quien subsume a todas las formas en él―, es uno». En esto se diferencia de laSantísima Trinidad (un solo dios en tres personas divinas, del cristianismo) o delTrimurti (los tres dioses principales del hinduismo).
Las enseñanzas de los Diez Gurússijes
Las enseñanzas de los Diez Gurús sijes (así como también la de otros sabios hindúes y musulmanes) están contenidas en el Gurú-granth-sahib. Estas enseñanzas propagan los siguientes valores:
Ver a Dios en cada uno; entender y practicar la igualdad entre todas las razas independientemente de la casta, la religión, el color de piel, el estatus, la edad, el género, etc;
Recordar a Dios todo eltiempo, siempre practicar el simran (‘remembranza de Dios’), el ser primordial, virtuoso, misericordioso, generoso, valiente y creador de todo, estar siempre al tanto de su persona, y actuar en consecuencia.
Valorar y respetar los ideales positivos, como la verdad, la compasión, la alegría, la humildad, el amor, etc. (que son reflejos de las características de Dios).
La supresión de los...