TRABAJO

LIBRO: Entre esferas públicas y ciudadanía, Las teorías de Arendt, Habermas y Mouffe aplicadas a la comunicación para el cambio social.
Autor: Luis Ricardo Navarro Días, 2010. Universidad del Norte, Barranquilla, Colombia.
Capitulo 4: Ubicación teórica de los conceptos de esfera pública y ciudadanía en el discurso de la Comunicación para el Cambio Social.
TODO EL TEXTO ES TRANSCRITO DELDOCUMENTO ORIGINAL, SI LO EMPLEAN DEBEN HACER LA CITA CORRESPONDIENTE.
VISIONES DEL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD
A. Modernización: atraso debido a la cultura del país pobre. La meta es entonces transferir valores, información, ideas que favorezcan la adopción de innovaciones. El problema es la falta de información, la comunicación debe resolverlo. Modelo difusionista de la comunicación.
B.Dependencia: Los problemas del país no son internos, sino derivados de su posición en la economía mundial. Problemas estructurales de inequidad, los programas benefician a las clases altas, se ahonda la inequidad. Las teorías positivistas, conductistas, empiristas producidas en el primer mundo no se corresponden con las realidades del tercer mundo, son modelos foráneos impuestos. Los problemas sonpolíticos y no de información.
C. Desarrollo participativo: el desarrollo sería un proceso de construcción conducido a partir de las necesidades y condiciones concretas de cada nación.
COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO: vertical, institucional,
CAMBIO SOCIAL: el cambio que acontece dentro del sistema social que lo abarca. Es la diferencia entre los diversos estados del mismo sistema al sucederse losunos a los otros en el tiempo. “Por cambio social entiendo una alteración no recurrente de un sistema social considerado como un todo” (Hawley, 1982)
COMUNICACIÓN:
Constructora de dinámicas de elaboración simbólica, es decir, como posibilitadora de nuevos referentes de identidad y de acción colectiva que permiten que comunidades marginadas, olvidadas, y rechazadas puedan seguir resignificando,a partir de su libre expresión, su vida, su historia, sus sentidos, su espacio, su tejido social, toda su potencialidad sígnica. Es horizontal, no vertical, no excluyente.
Comunicación es un proceso de interacción social democrática basado sobre el intercambio de símbolos por los cuales los seres humanos comparten voluntariamente sus experiencias bajo condiciones de acceso libre e igualitario,diálogo y participación. (Luis Ramiro Beltrán)
COMUNICACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL:
Es un proceso de diálogo y debate, basado en la tolerancia, el respeto, la equidad, la justicia social y la participación activa de todos, no pretende definir anticipadamente ni los medios, ni los mensajes, ni las técnicas, porque considera que es del proceso mismo, inserto en el universo comunitario, del quedeben surgir las propuestas de acción.

Participación de la gente en la generación y apropiación de conocimientos, en el intercambio de experiencias y en el reconocimiento de su propia situación social (lo local) en la recuperación de su cultura y de su historia.
La preocupación se centra más en generar el proceso comunicacional, confiando en que los espacios y dinámicas comunicacionales generensus propias consecuencias, y donde el sentido de la comunicación esté en el hecho de que la gente se comunique entre sí, reduciendo inclusive la importancia de los contenidos. (Vega, 2007)
Proceso de interacción humana de permanente re significación de los mensajes. Participar: comunicar, intervenir, hacer parte de, lo cual implica una relación dinámica álter-ego de reconocimiento mutuo, dediscusión, de diálogos de propuestas, de empoderamiento. Vehículo para generar procesos de cambio, empoderar individuos, fortalecer comunidades y liberar voces marginadas. Todo esto generado a través de un proceso de diálogo público y privado a través del cual los sujetos se reconocen, se identifican, se diferencian, se legitiman socialmente, se proyectan.
Comunicación inclusiva, pluralista, con...