trabajo

Liceo Zapallar Curicó


Max Ferdinand Scheler




















Argumentar mi elección.
Mis argumentos sobre la elección hacia Max Scheler, quien era filosofo alemán (1874-1928), con creencias católicas. Llamó la atención el que fuera alemán y que su filosofía se acercará tanto a los valores, que fuera tan crítico con el hombre. A su vez su creencia en la existencia y fé en un Dios, así comoyo lo creo, me llevo a elegirlo y con ello me trajo un tanto de curiosidad, por saber que era en realidad lo que pensaba, quería y postulaba en su filosofía. Una de las cosas que leí después de haberlo escogido y que me impacto, fue que, Max fue el primero en darse cuenta de los peligros que podría tener el advenimiento de los nazis, su estudio llego al punto de poder “predecir” o “ver más allá”de lo que los demás veían, y ver lo que podría pasar en su país. Me llevo a pensar que él nunca dejo de estudiar y que él no fue solo memoria, sino que el aplico todo lo estudiado y con observaciones vio lo que se venía en cierto modo, lo que vivirían sus compatriotas en un tiempo más, como ya lo mencioné.



Línea de tiempo: Biografía de Max Scheler

















Línea de tiempo.
MaxFerdinand Scheler.
En 1874, Max Scheler nace en Múnich, hijo de padre (alemán) luterano y madre judía.
En 1889 se bautiza en la Iglesia Católica.
En 1890, se matricula en la facultad de Medicina de la Universidad de Múnich, pero el año siguiente se traslada a la Universidad de Berlín para estudiar filosofía y sociología, bajo el magisterio de Simmel, Dilthey y Stumpf, entre otros.
En 1894 celebrauna boda civil con Amelie von Dewittz.
En 1895, max se traslada a la Universidad de Jena donde le enseñan los conocidos Häckel (materialista) y Eucken (idealista).
En 1897, presenta ya su tesis doctoral, titulada “Contribuciones a la determinación de las relaciones entre los principios lógicos y éticos”.
En 1899, se publica: “Lo trascendental y el método psicológico”
1902, conoce a EdmundHusserl, quién más tarde será su maestro.
1907 se traslada a la Universidad de Múnich, donde es profesor.
Una de sus obras más significativas en este primer momento es “El formalismo en la ética y la ética de los valores materiales”. (1913-1916)
En 1919, pasó a enseñar en la colonia tras conflicto de Suiza y Holanda. Además es nombrado director del Instituto de Investigaciones sobre CienciasHistóricas.
En 1924 se divorcia de su esposa y contrae matrimonio civil con su alumna María Scheu.
Tras ser el director del Instituto de Investigaciones sobre Ciencias Históricas, resultó este último trabajo “Problemas de una Sociología del conocimiento” (1926).
En 1927-1928, Max en sus escritos no son tan cercanos a Dios. Donde los creyentes lo consideraban apóstata y los no creyentes cristiano disimulado.En 1928 acepta la oferta en la Universidad de Frankfurt a. M. Pero al llegar allí, sin comenzar siquiera su docencia, fallece de un repentino ataque cardíaco.
Contexto histórico.
Uno de los hechos históricos en el que vivió Max Scheler, fue la primera Guerra Mundial que corresponde entre los años 1914 hasta 1918, quien defendía apasionadamente la guerra, y de lo que quería conseguir Alemania.Desde ahí y en más, hasta llegar al fin de la guerra, Max goza de una estancia de tranquilidad en su vida, aun cuando sufre una fuerte baja económica, ya que se aleja de la universidad en la que trabaja.
La ayuda de sus amigos fenomenólogos y la gran capacidad que tiene Max, hacen que sus intuiciones, respecto al lugar en donde él nació, crezcan, y como resultado de esto, se da inicio a la mayoría desu mejor, y si no es la más importante obra.




Obras e importancias del autor para el mundo.


Su importancia.
“Max Scheler fue sin duda uno de los pensadores más sobresalientes de la Europa del primer tercio del siglo XX. A su muerte dijo Heidegger de él que era «la potencia filosófica más fuerte en la Alemania de hoy; no, en la Europa actual e incluso en la filosofía del presente en...