Trabajos





Incluso para caninos



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Santiago. 7 Septiembre de 2012
Índice.

Completar Generalidades …………………………………………... pág 3- 4- 5
(Título, Conjunto musical,
Dirección, Lugar, Hora y
Programa musical)
Plantilla Instrumental .....………………………………………… pág 6

Instrumentos de cuerdas ..…………………………………………... pág 7- 8

Pieza Musical…..…………………………………………pág 8- 9

Aspectos Técnicos y/o musicales…………………………………….. pág 10
Aspectos Extra-musicales

Elección de un Intérprete …………………………………………..... pág 11

Bibliografía …………………………………………….. pág 12












1) Completar Generalidades:

1) Título: “Joyas del Barroco Americano”
2) Conjunto Musical: Coro Madrigalistas de laUniversidad de Santiago de Chile.
3) Dirección: Rodrigo Díaz
4) Lugar: Aula Magna U. de Santiago
5) Hora: 19.00

6) Programa musical:

Juan Pérez Bocanegra, Perú. (Ritual formulario, 1631) Hanacpachap Cusicuinin
Juan de Araujo, Perú. (1646 - 1712) Los Coflades de la Estleya (Negrito de navidad)
Domenico Zipoli, Bolivia. (1688 - 1726) Retirada del Emperador de los Dominicos
Pedro Bermúdez,Guatemala. (1558 - 1605) Incipit Lamentatio
Anónimo, México. Sonata para flauta y B.C. Allegro - Andantino - Allegro
Claudio Casciolini, Chile. (1697 - 1760). Introito y Kyrie (Missa di morti)
Hernando Franco, México. (1532 - 1585). Dios Itlazonantzine (himno a la virgen Náhuatl)
Gaspar Fernández, México. (1566 - 1629). Eso rigor e repente (Negrito de Navidad)
Santiago de murcia, México. (1673 -1739). Cumbees.
Gaspar Fernández, México. Un reloj ha visto Andrés
Tomás de Torrejón y Velasco, Perú. (1644 - 1728) . Desvelado dueño mío (Rorro de navidad)
Juan García Zéspedes, México. (1619 - 1678). Convidando está la noche.



Notas del programa por Gonzalo Cuadra.

Cuando los españoles llegaron a América, se encontraron con un continente muy poblado. Este continente de habitantesseria una de las fuentes de riqueza de la Corona, y también de la Iglesia. No sólo estoy hablando a nivel de almas salvadas; no sólo de cantidad de fieles, oraciones y ofrendas, no sólo tierras cedidas y administradas. Nuestro continente tenía muchos habitantes para cantar y alabar, obedientes, talentosos y extremadamente bien preparados. Es por esto que los primeros compositores radicados en elNuevo Mundo pudieron continuar con la rica tradición coral del Renacimiento sin problemas, extendiendo el gusto por los trabajos a varios grupos corales simultáneos muchas décadas más, aún en medio de un Barroco que ya veía como antiguas y costosas aquellas prácticas.

América no iba a dejar de alabar el tal abundancia de las obras vocales y cada Iglesia importante contrataba compositores,músicos, importaba partituras, reclutaba y adiestraba a muchos cantantes, ya fuese como coreutas o solistas. Desde el profundo recogimiento de Semana Santa hasta las divertidas caricaturas sonoras que se permitían a los villancicos al Nacimiento de Jesús, desde latín oficial en Misas y Oficios, al castellano de fiestas a santos y santas. El estilo español se movía simultáneamente desde la escolásticapolifonía de la que ya hablamos, hasta la tradicional forma hispana de alternancia entre copias y estribillos, para rematar –ya a fines del imperio con la importación del estilo italiano con sus violines y arias da capo. En este friso coral, todos estaban invitados y caracterizados: Jesús, la Santísima Virgen, los santos patronos, y también la orilla social española: gitanos, negros, indígenas.

Elpresente programa es una muestra que se abre en el abanico de las posibilidades vocales sacras de esta América Virreynal. Como ejemplo del trabajo en latín y parte del oficio religioso, representando el estilo más severo y educado: el “Lamentatio” de Bermúdez, inserto en la tradición polifónica de la España Renacentista.
La mayoritaria comunidad indígena podía sentirse parte de la religión...