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CAPACIDAD DE ASOMBRO
Actitud filosófica por excelencia: La del asombro absoluto ante la realidad
Por Rodolfo Letona
Capacidad de asombro: sensibilidad ante lo real; agradecimiento, humildad, paciencia y apertura, al misterio y a la trascendencia.Las leyes físicas que nos gobiernan podrían haber sido otras; el tomar conciencia de esta realidad, aunque sea por brevísimo tiempo, nos conduce al asombro a no tomar lo que hay, lo que investigamos, lo que descubrimos, como algo “obvio”, sino como algo maravilloso, extraño y admirable.
Los niños tienen una infinita capacidad de asombro ante la realidad queestán descubriendo y nada les parece irrebatible, su mente se halla abierta al mundo y hasta la realidad más simple, es un motivo de sorpresa. Quizá por eso el Señor nos dijo que si no nos hacíamos como niños no entraríamos en Su reino.
Ante esta capacidad de asombro infantil, los adultos suelen asumir tres tipos de actitud: la de quien “ya pasó por ello” y ve losinterrogantes de su pequeño como algo “de esa edad”; otra –un poco más humilde, aunque inadecuada- la de quien sabe más e incentiva a su niño a interesarse por estas preguntas, pero como medio para ayudarlo a incorporar “preguntas de verdad”, “preguntas serias e importantes”; y por último, la de quien ve en su hijo una facultad que debería ser propia del ser humano en todas las etapas de su vida. ( Elmundo de los niños y el asombro ante lo real, Marinés Bayas Saltos, Plan Amanecer, Vía Internet).
Extrapolando, estas actitudes frente a los niños, podríamos decir que los dirigentes del Movimiento de Cursillos de Cristiandad actuamos a veces como los “adultos” del ejemplo. Ante los recién salidos de un Cursillo algunos asumimos una actitud pedante y no entendemos “cómo se sienteun ciego que de pronto ve”, muy pronto hemos olvidado nuestra experiencia; otros pensamos que los recién conversos deberán pasar algún tiempo hasta estar “realmente” a nuestra altura y entonces sí responder a sus “interesantes” cuestionamientos; los menos, tendremos la visión de un nuevo hermano lleno de la Gracia y del Espíritu Santo, que nos necesita porque se siente inseguro y solicita unamano amiga que le encamine por una senda que él asume ya recorrida por nosotros.
Al respecto nos dice Eduardo en “Puntualizaciones sobre el Método de Cursillos” (El Pensamiento de Eduardo Bonnìn y del Secretariado Diocesano de Mallorca): “El encuentro de los que no tienen fe, o no saben ver la que tienen, al contacto y al contagio de unas personas que la viven y la encarnan, queles sirven sin servilismos, que les atienden con entusiasmo, no solo con desinterés, sino siendo para ellos un gusto, que se portan en todo momento como amigos, y que quieren serlo de verdad, y no solo en los tres días de Cursillos, es el estímulo más acuciante, atractivo e interesante que podemos brindarles”.
El hombre, si sabe mirar, siempre tendrá el poder de asombrarse. “Endefinitiva, ser cristiano es sentirse amado por Dios y vivir asombrándose de ello”. ( El Cristo que Proclamaban los Iniciadores del MCC, E. Bonnín, No. 2 Revista Testimonio, OMCC. )
Bajo esta luz se evidencia la siguiente verdad: lo que parece más obvio y menos digno de sorpresa (nuestra existencia y la existencia de este mundo), es lo menos obvio y lo más sorprendente.Nuestros ojos se han acostumbrado demasiado a dar por hecho la luz y se han dedicado, con cierta ligereza, a mirar despreocupadamente las cosas. (Hombres Nuevos, P. Hermógenes Castaño. Ediciones Trípode, Caracas, Venezuela).
La capacidad de asombro llevó a Eduardo Bonnín a percatarse de que aunque en el mundo se manejaban criterios y valores “cristianos”, éstos no incidían en la vida...