trabajos

En contraste con otros ensayos contemporáneos sobre el punto de la evolución humana, Engels subraya la importancia de las relaciones sociales de poder y el control de los recursos materiales, hechosrelacionados con el desarrollo de nuevas tecnologías. El énfasis de Engels (que es herencia de Morgan, en realidad) pone a un lado el desarrollo psíquico del ser humano como fenómeno que permitiríaexplicar la evolución. Morgan —cuya interpretación de la prehistoria humana es compartida por Engels— se enfocó en La sociedad antigua en los dos primeros estadios de la evolución social de lahumanidad, es decir, en lo que él llamaba salvajismo y barbarie, y sólo adelantó algunas hipótesis sobre la transición de la barbarie al período de la civilización arcaica. Los términos salvajismo y barbarie,tal como los emplea Morgan, intentaban ser descriptivos del modo de vida de las sociedades más antiguas y de pueblos a los que en aquel tiempo se consideraba retrasados, aunque hay que decir queMorgan nunca descalifica a los pueblos no occidentales o pre-modernos, e incluso reconoce que el papel de los pueblos salvajes y bárbaros fue decisivo en la construcción de la civilización de las nacionesindustrializadas del siglo XIX. Por tanto, salvajismo y barbarie en los textos de Morgan y Engels carecen de la connotación peyorativa que se les suele adherir en el habla común.RESUMEN IDEAS

Elprincipio constitutivo de la familia, fué la "religión".

En las antiguas generaciones, encontramos en cada casa un altar y alrededor de él, a la familia congregada.

Ni el nacimiento, ni el afecto,ni la fuerza física, sino la religión del hogar y de los antepasados, era su fundamento.

La familia era una asociación religiosa más que una asociación natural.

La idea de la propiedad privada,también emanó de la "religión". Cada familia tenía su hogar y sus antepasados. Esos dioses no podían ser adorados más que por ellos, solo a ellos protegían: eran su propiedad. Pues bien, estos...