Trabajos

LA VOCACIÓN PROFESIONAL
Hay un pasaje hermosísimo en Las Confesiones de San Agustín (cuya lectura os recomiendo a todos porque, sin duda, es una de las cumbres del pensamiento y del ingenio humano); hay, como digo, un pasaje hermosísimo en el que San Agustín, que está muy torturado por las dudas, sumido en una encrucijada vital agónica, en la que no sabe qué camino tomar, viaja a Milán paraescuchar las enseñanzas de San Ambrosio, quien por cierto fue uno de los más grandes inventores de la historia de la humanidad (esto es un pequeño paréntesis: San Ambrosio fue la primera persona de la que tenemos noticia que leyó sin mover los labios, lo cual, sin duda alguna, es uno de los grandes avances en la historia de la humanidad, como he dicho, y al cual no se le suele prestar toda laimportancia que merece)


Así pues, San Agustín viaja a Milán para aprender de San Ambrosio y, por entonces, está pasando los peores días de su existencia; en definitiva, no sabe cómo tiene que ser su vida. Él ha sido un hombre que ha vivido entregado más que a la lujuria de la carne —se suele hablar de San Agustín como un hombre entregado febrilmente a la lujuria puramente carnal—, a la lujuria delsaber, él era un hombre de una inteligencia poderosísima, un privilegiado, que disfrutaba muchísimo, y así lo confesaba, leyendo a Platón y a Virgilio, porque en ellos encontraba toda la brillantez de la escritura, brillantez que trasladó a sus escritos. Y, verdaderamente, buscaba en la vida algo más, algo más que esa lujuria del saber, esa necesidad de alcanzar la excelencia como pensador, o laexcelencia como escritor; buscaba algo que lo colmase espiritualmente, y en un determinado momento, sin poder aguantar más el dolor que lo corroe, sale al patio de la casa del amigo donde se hospedaba, se tumba a la sombra de una higuera y empieza a escuchar el juego de unos niños, que consiste en abrir un libro y, al azar, sorprender una línea de ese libro de tal modo que esa línea se convierta unpoco en guía para el resto de la vida. Evidentemente, esos niños probablemente fuesen ángeles o criaturas que sólo existían en la cabeza de San Agustín; el caso es que San Agustín empieza a oír una cantinela de estos niños que dice: tolle et lege, tolle et lege ("toma y lee, toma y lee"). Inmediatamente, San Agustín echa mano al libro que en ese momento lleva consigo, que es un compendio de lasepístolas de San Pablo, lo abre al azar, apunta con el dedo y encuentra así la solución para su vida. En su lectura descubre cómo San Pablo habla de la necesidad de la conversión; de la necesidad de la penitencia; de la necesidad de cambiar la vida, de romper con los bienes materiales, de transformar, de revolucionar totalmente la existencia. Y es en ese momento cuando San Agustín halla suverdadera vocación


Os he contado esta anécdota porque creo que la edad por la que pasáis —la edad por la que nosotros lamentablemente ya hemos pasado para no regresar nunca— es una edad que os plantea una situación en cierto modo similar a la que planteaba ese libro lleno de renglones confusos de los cuales hemos de elegir uno, un poco al azar, un poco sin saber exactamente qué es lo que queremos,qué es lo que deseamos, en ese estado de maravillosa confusión que es la primera juventud por la que todos ahora atravesáis. Y hay un momento en la vida en el que uno necesariamente tiene que abrir ese libro, poner el dedo sobre una línea y dejar que esa línea sea la flecha que nos proyecte hacia el futuro. En ese momento creo que estáis todos vosotros. Es un momento extraordinariamente difícil, enel que de repente se nos agolpan en la cabeza pensamientos contradictorios, apetitos muy distintos; no sabemos si queremos ser una cosa o si queremos ser otra; no sabemos exactamente cuáles son nuestros modelos vitales; no sabemos cuál es la senda que debemos elegir en la encrucijada. Pero, en todo caso, es un momento trascendental en nuestra vida, puesto que nuestras decisiones virginales...