trabajos

Derecho
Penal
I
Segundo
Cuatrimestre

Evolución
(etapas)

Venganza

Humanitaria

Científica

Derecho Penal
I
Tema I

El
Derecho
Penal,
Importancia y Evolución
Histórica.

SUBFASES

La Venganza

EL HOMBRE ANTE UNA AGRESIÓN RECIBIDA, OBTIENE LA
SATISFACCIÓN MEDIANTE UN ACTO VIOLENTO

Privada (de sangre)

Consistía en que el ofendido se hacía justicia por
propiamano… causaba a su ofensor un daño igual al
recibido.

Familiar

Un familiar del afectado realizaba el acto de justicia,
causándole un daño al

Divina

Pública

ofensor.
Imponer un castigo al ofensor en nombre de las
diversas deidades en virtud de creencias religiosas,
quienes lo aplicaban eran los representantes
religiosos (Sacerdotes).
Era la imposición de un daño por parte deun
representante de la autoridad de la comunidad, era
ejercida por un representante del poder público… Se
caracterizaba el castigo por ser aplicado con
severidad. Ejemplo: Código de Hammurabi, Ley XII
Tablas…

El Código de Hammurabi
• CÓDIGO HAMMURABI
(Babilonia, s. XXIII a. de
J.C.) Contenía a la
venganza privada con la
limitación del talión (talis:
lo mismo o semejante),
caráctersacerdotal de la
punición, distinguió entre
dolo, culpa y caso
fortuito.

Las Cinco Penas… China

• Penas de carácter sagrado que se cumplían en
lo terreno y seguían después de la muerte,
predominaron la venganza y el talión que podía
ser simbólico. Se aplicaba la pena de muerte
con fines de purificación y ejemplaridad

Las Leyes Mosaicas
• LEYES MOSAICAS (Israel, s. XIV a. de J.C.) De
influencia babilonia. Consideraba a la Justicia como el
brazo de Yahvé que castiga, premia y sobre todo, libera.
• La ley es sinónimo de justicia aunque se reconoce la
existencia de legalidades injustas y opresoras.
• La ley es vinculatoria para todos. El delincuente merece
respeto pues no ha perdido la calidad de hombre,
merecedor de respeto y amor por ser imagen de Dios.
La sancióndebe aplacar a la divinidad ofendida, purificar
al delincuente y reinsertarlo en la vida.

Leyes de Manu
• LEYES DE MANU (India, s. XI a. de J.
C.) No reconoció al talión como
consecuencia del delito, pero conservó la
venganza divina, pues consideraban que
el derecho de castigar proviene de Brama
y lo ejecuta el rey.
• La pena tenía efectos vindicatorios pero la
ley no era aplicada porigual por la
existencia de las castas

Zend Avesta
• ZEND AVESTA (Persia,
s. XI a. de J. C.) Terminó
posiblemente
con
la
primera
etapa
del
Derecho Penal persa, en
que se aplicaban brutales
penas como la crucifixión
y el scaffismo (muerte
cruel y muy                                   
lenta).
Distinguió la intención, la
negligencia            
y el caso
fortuito. Considerabaque
la pena tenía fines
expiatorios

 

Legislación de Licurgo
• LEGISLACION
DE
LICURGO (Esparta, s. IX
u XVIII a de J. C.) De
espíritu heroico, imponía
penas severas a los
soldados, sancionaba el
celibato y la piedad para
el esclavo, se ordenaba
la muerte a los neonatos
deformes, y consideraba
a la destreza en el hurto
como
causa
de
impunidad.

Leyes Draconianas
• LEYESDRACONIANAS
(Atenas, s. VII a de J.
C.)
De
excesiva
severidad en la pena
que sólo era la de
muerte para todos los
delitos,
los
que
distinguió ya entre
públicos y privados

Actividad…
• ¿En qué consistía la Ley de Talión?
• ¿En qué documento aparece por primera
vez la Ley de Talión?

Evolución
(etapas)

Humanitaria

•Humanista… Nace como respuesta a la
imposición depenas crueles, antihumanas y de
muerte por parte de las autoridades… Es
instruida por grandes pensadores, filósofos y
humanistas que lucharon por un cambio
absoluto y radical a la severidad de los castigos
devolviéndole al hombre el respeto a su
dignidad. (Cesar Beccaria y John Howard)

Evolución
(etapas)

Científica

•Es la etapa se mantienen los principios de la fase humanitaria...