tradición aristotelica

La tradición aristotélica se remonta a Aristóteles. Se ve la ciencia como una explicación teleológica. Su procedimiento es inductivo para pasar de las observaciones a lasexplicaciones y deductivo, en un segundo momento.
Su pretensión es encontrar la causa final de un fenómeno. El mundo se entiende como un conjunto de sustancias con propiedades ypoderes. Propone un dualismo metodológico según el cual las ciencias sociales son capaces de diseñar e implementar un método propio que les permita rescatar lasespecificidades propias de su objeto, lo que supone que la realidad social es construida y real en tanto adquiere significado para sus actores. Se plantea las preguntas ¿por qué? y ¿paraqué? Es entonces la búsqueda no sólo de la explicación sino de la comprensión, el dar razòn a los hechos es lo que caracteriza a esta tradiciòn.
En la tradiciòn aristotelicase utilizan dos metodos:
Inducciòn: va desde las observaciones hasta los principios generales o explicativos, mediante dos metos, enumeraciòn simple ò por inducciòn directa,obtenièndose generalizaciones acerca de las propiedades de la especie ò gènero. Obtener principios explicativos a partir de los fenómenos que se han de explicar es induccón.Deducción: a partir de laspremisas que salgan de los principios explicativos, se deducen enunciados a cerca de los fenomenos, exigiendo una relación causal entre las premisas ylaconclusión hacerca de hecho o fenomeno.
La tradición aristotelica tiene cuatro aspectos, que son:
Causa formal: lo que da el ser a un objeto o algo.
Causa material: delo que esta hecho un objeto o algo.
Causa eficiente: aquello que ha producido o causado un objeto o algo.
Causafinal: aquello para lo que existe un objeto o algo.