Tradicion Aristotelica Y Galileana
Páginas: 3 (509 palabras)
Publicado: 17 de mayo de 2012
La tradición aristotélica impregna todo el pensamiento político, jurídico y filosófico, ético y retórico
La tradición galileana se remonta a Pitágoras y Platón, aunque recibe su nombre de GalileoGalilei. Se tomó a la ciencia como explicación causal (Erklären) y esto constituye la base de la llamada “ciencia moderna” que se va fortaleciendo desde el siglo XIII al XVI.
En 1638 Galileocristaliza el nuevo método científico. El mundo es visto como una sucesión de fenómenos que obedecen a leyes (modelo funcional y mecanicista) que hay que descubrir para controlar (interés pragmático); lanueva concepción fue apoyada por los cambios que genera el Renacimiento y el Capitalismo incipiente (gusto por una cultura más secular). Propone un monismo metodológico, el cual supone que la realidadsocial es independiente de la voluntad humana, se conoce a través de los sentidos, puede ser observada y medida. Obedece a los principios Empiria + matematización y se plantea la pregunta ¿Cómo? Esentonces una búsqueda de la explicación que se formula en términos de leyes generales que relacionan fenómenos determinados numéricamente. A este tipo de ciencias Windelband les denomina nomotéticas.Dentro de esta tradición podemos ubicar en el siglo XIX al positivismo de Comte, a Durkheim con sus precisiones metodológicas; en la primera mitad del siglo XX al positivismo lógico o Neopositivismo conRusell, Wittgestein, el denominado Circulo de Viena, Carnap y su búsqueda de un lenguaje científico universal para los postulados, a Popper y su raciolismo crítico y en la segunda mitad del siglo XX aHempel y Lyotard (por citar algunos autores) neo-positivistas que siguen un modelo explicativo (nomológico-deductivo).
La tradición aristotélica se remonta a Aristóteles. Se ve la ciencia como unaexplicación teleológica. Su procedimiento es inductivo para pasar de las observaciones a las explicaciones y deductivo, en un segundo momento.
Su pretensión es encontrar la causa final de un...
La tradición galileana se remonta a Pitágoras y Platón, aunque recibe su nombre de GalileoGalilei. Se tomó a la ciencia como explicación causal (Erklären) y esto constituye la base de la llamada “ciencia moderna” que se va fortaleciendo desde el siglo XIII al XVI.
En 1638 Galileocristaliza el nuevo método científico. El mundo es visto como una sucesión de fenómenos que obedecen a leyes (modelo funcional y mecanicista) que hay que descubrir para controlar (interés pragmático); lanueva concepción fue apoyada por los cambios que genera el Renacimiento y el Capitalismo incipiente (gusto por una cultura más secular). Propone un monismo metodológico, el cual supone que la realidadsocial es independiente de la voluntad humana, se conoce a través de los sentidos, puede ser observada y medida. Obedece a los principios Empiria + matematización y se plantea la pregunta ¿Cómo? Esentonces una búsqueda de la explicación que se formula en términos de leyes generales que relacionan fenómenos determinados numéricamente. A este tipo de ciencias Windelband les denomina nomotéticas.Dentro de esta tradición podemos ubicar en el siglo XIX al positivismo de Comte, a Durkheim con sus precisiones metodológicas; en la primera mitad del siglo XX al positivismo lógico o Neopositivismo conRusell, Wittgestein, el denominado Circulo de Viena, Carnap y su búsqueda de un lenguaje científico universal para los postulados, a Popper y su raciolismo crítico y en la segunda mitad del siglo XX aHempel y Lyotard (por citar algunos autores) neo-positivistas que siguen un modelo explicativo (nomológico-deductivo).
La tradición aristotélica se remonta a Aristóteles. Se ve la ciencia como unaexplicación teleológica. Su procedimiento es inductivo para pasar de las observaciones a las explicaciones y deductivo, en un segundo momento.
Su pretensión es encontrar la causa final de un...
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