TRADICION ARISTOTELICA Y GALILEANA

Instituto Superior Nuestra Señora del Carmen – Villa
Mercedes (SL)
Ciencias Sociales– Profesorado en Educación Inicial

UNIDAD 1
“Las Ciencias Sociales”

LAS CIENCIAS SOCIALES
PROBLEMÁTICAS PROPIAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES :
-Status epistemológico: ¿las Ciencias Sociales producen conocimiento científico?
¿Puede considerarse Ciencia al conocimiento social?

-Valor de verdad del conocimientosocial: ¿En Ciencias Sociales hay una única verdad?
¿Es posible pensar en “diversas verdades”?

-Integración de distintas Ciencias Sociales: ¿Qué disciplinas son consideradas Ciencias
Sociales? ¿Pueden trabajarse en forma integrada?

-Límites de la objetividad y neutralidad del conocimiento: ¿El conocimiento social es
objetivo y neutral? ¿Se puede considerar conocimiento sobre lo social a conceptossubjetivos y no neutrales?
- Relación con los valores y la acción del hombre: ¿El conocimiento sobre lo social
está atravesado por valores e ideologías? ¿Está bien o mal que el conocimiento
encierre valores e ideologías?

Carácter epistemológico de las Ciencias Sociales
distintos enfoques y
teorías

SABER – HACER
REFLEXIÓN – ACCIÓN –
REFLEXIÓN
Positivismo – Neo-positivismo
-

Separación teoríacientífica y
acción
Separación teoría científica y
valores
Separación teoría científica y
normatividad

VIGILANCIA

Escuela Crítica
-

Concepto de praxis: sujetos
y objetos
Tensión entre lo real y lo
posible
Lo histórico-social es
simultáneamente:
contradictorio y
determinable, racional e
irracional, instintivo y
consciente.

EPISTEMOLÓGICA

Carácter epistemológico de las Ciencias Sociales
GÉNESIS DELPROBLEMA
DOS TRADICIONES: dos concepciones de ciencia
TRADICIÓN ARISTOTÉLICA
Aristóteles consideraba que la
investigación
científica daba comienzo allí donde alguien
se
percataba de la existencia de ciertos
fenómenos.
Es decir que, para Aristóteles, al principio
está la
Observación.
Aristóteles pensaba la explicación
científica como
una progresión o camino inductivo desde
las
observaciones hastalos principios
generales o
principios explicativos.
Para Aristóteles todavía existía un
segundo
momento o etapa en la explicación
científica: (el

TRADICIÓN GALILEANA
La concepción del mundo fruto de la nueva
forma
de mirarlo, no es tanto metafísica y
finalista,
cuanto funcional y mecanicista. La ciencia
moderna tiene de ansias de poder y
control de la
naturaleza. El centro ya no es el mundo, si
noel
hombre. Por esta razón, su mirada cosifica
la
naturaleza, la reduce a objeto para sus
necesidades y utilidadesEste interés pragmático, mecánicocausalista, que
no va a preguntar ya por el “por qué” y
“para qué”
últimos, si no por el “cómo” más inmediato
y
práctico de los fenómenos y sus
consecuencias.

DOS TRADICIONES: dos concepciones de ciencia
TRADICIÓN ARISTOTÉLICA

TRADICIÓN GALILEANAExplicación teleológica

Explicación causal

COMPRENSIÓN

EXPLICACIÓN

HERMENÉUTICA

POSITIVISMO

Aristóteles nació en 384 a.C. y
falleció en el año 322 a.C. De origen
griego. Fue discípulo de Platón y
escribió cerca de 200 tratados (de los
cuales sólo nos han llegado 31)
sobre una enorme variedad de
temas, incluyendo lógica, metafísica,
filosofía de la ciencia, ética, filosofía
política, estética,retórica, física,
astronomía y biología.
 Algunas de sus ideas, que fueron
novedosas para la filosofía de su
tiempo, hoy forman parte del sentido
común de muchas personas.

Galileo Galilei nació en 1564 y
falleció en el año 1642. De origen
italiano. Fue astrónomo, filósofo,
ingeniero, matemático y físico.
Eminente hombre del  Renacimiento.
Sus logros incluyen la mejora del
telescopio, granvariedad de
observaciones astronómicas, la
primera ley del movimiento y un
apoyo determinante a Copérnico. Ha
sido considerado como el «padre de
la astronomía moderna», el «padre
de la física moderna»8 y el «padre de
la ciencia». Su trabajo se considera
una ruptura con las teorías
asentadas en la física aristotélica y
su enfrentamiento con
la Inquisición romana de la Iglesia
Católica se como el mejor...