tradicion juridico romano canonica

Reporte de lectura: LA TRADICIÓN JURÍDICA ROMANO-CANONICA
Autor: JOHN HENRY MERRYMAN
Tema: LA TRADICIÓN DEL DERECHO CIVIL

Hay en el mundo tres tradiciones legales: el derecho civil, común y socialista. Una tradición legal es un conjunto de actitudes profundamente arraigadas, históricamente condicionadas, acerca del papel del derecho en la sociedad y el cuerpo político, acerca de laorganización y operación adecuadas de un sistema legal, y acerca de la forma en que hace o debiera, aplicarse, estudiarse, perfeccionarse y enseñarse el derecho. De las 3 la del derecho civil es la más antigua y difundida, su origen es el año 450 a.C supuesta fecha de origen de las 12 tablas en roma.
El derecho común tiene su origen en el año de 1066, cuando los normandos derrotaron a los nativos deHastings y conquistaron Inglaterra.
El derecho socialista se originó en la época de la revolución de octubre, antes de esta la tradición dominante en el imperio ruso era la del derecho civil.
El propósito de este libro es decirle algo inteligible al lector general educado acerca de la tradición más antigua, más difundida y más influyente de todas: la tradición del derecho civil.
DERECHO CIVILROMANO, DERECHO CANÓNICO Y MERCANTIL.
La tradición del derecho civil es una combinación de varias subtradiciones distintas con orígenes separados y desarrollos en diferentes periodos de la historia.
La más antigua de las subtradiciones deriva del derecho romano compilado y codificado bajo Justiniano en el siglo VI, el corpus no se limitaba al derecho civil romano pero es la parte que más ha sidoobjeto de estudio y se ha convertido en la base de los sistemas legales del mundo de derecho civil.
El segundo componente más antiguo de la tradición de derecho civil es el derecho canónico de la iglesia católica, este tipo de derecho fue elaborado por la misma iglesia para regular los derechos y obligaciones de sus fieles. El derecho canónico al igual que el civil ayudo a la formación del iuscomune.
La tercera subtradición es la del derecho mercantil, una creación pragmática d hombres prácticos ocupados en el comercio.
LA REVOLUCIÓN
El derecho público de la actualidad es en gran parte producto de la revolución ocurrida en 1776, que también tuvo influencia sobre la forma, el método de aplicación y el contenido de los códigos básicos derivados del derecho romano y el ius comune. Larevolución se integró con fuerzas intelectuales tales como los derechos naturales la separación de poderes, el racionalismo, el anti feudalismo, el liberalismo burgués, el estatismo y el nacionalismo.
LAS FUENTES DEL DERECHO.
La teoría aceptada de las fuentes del derecho reconoce a los estatutos, las regulaciones y la costumbre.
LOS CÓDIGOS Y LA CODIFICACIÓN
La cantidad de la legislación y sugrado de autoridad no son criterios para distinguir los sistemas del derecho común y el civil, tampoco la existencia de algo llamado código. Pero la concepción de lo que es un código y de las funciones que debe desempeñar en el proceso legal no es la misma, ay en el mundo del derecho civil una ideología de la codificación enteramente diferente.
Justiniano al promulgar el corpus iuris civilis tratode derogar todo el derecho anterior, y los franceses cuando codificaron su derecho derogaron todo el anterior en las áreas cubiertas por los códigos, los objetivos de esto eran esencialmente utópicos, el estatismo, la glorificación del estado nacional, volver innecesarios a los abogados. Los alemanes por su parte estaban convencidos que la eliminación de abogados no era conveniente ni posible, enconsecuencia, el código civil alemán de 1806 no tiene nada de revolucionario.
LOS JUECES.
En el derecho común un juez es un héroe cultural incluso una figura paternal, en el derecho civil un juez es algo diferente, es un servidor público un funcionario. Su función consiste en encontrar la disposición legislativa correcta, compararla con la situación de hecho y consagrar la solución que...