Tradicionalismo De Las Culturas Antiguas
Páginas: 13 (3065 palabras)
Publicado: 8 de junio de 2012
EL TRADICIONALISMO DE LAS CULTURAS ANTIGUAS
China
Entre 2300 y 2600 existió ya una cultura neolítica importante en la cuenca del Hoang-ho. Para unos investigadores la historia China comienza propiamente en el siglo VIII, con el celebre monarca Ping Won de la dinastía de los Sehu.
Durante los siglos VI y V a.C se lleva a cabo la reforma moral en China. Lao-Tseu predica el taoísmo, estoes, la doctrina del Tao (razón universal) que es una especie de panteísmo (de pun-todo y theos, Dios; en todo esta Dios); su doctrina moral recomienda el quietismo: la vida tranquila, apacible.
Unos de los máximos representantes moralista en China fue Koung-Fu-Tsen (551-478), llamado Confucio por los Occidentales, partiendo del taoísmo creo un sistema de acuerdo con el temperamento y carácter delpueblo chino. Exalta los sentimientos de tradición y el culto a los muertos. Afirma como Sócrates que la virtud puede encelarse.
La organización social en China tuvo como base a la familia. Ya en la época feudal el padre era el jefe de ella.
China. Prototipo de tradicionalismo.- China es el pueblo mas conservador que conoce la historia. Las dinastías se suceden sin interrupción y el pueblopermanece inalterable en creencias y en ideales. Siendo su mayor ambición a seguir siendo como son, su atención esta dirigida al pasado y a los medios para conservarlo. Su educación esta confinada al estudio de los libros antiguos. Toda originalidad de pensamiento o de libertad de acción, esta estrictamente prohibida. La educación entonces consiste en copiar mecánicamente a la memoria textosantiguos, y en escribir acerca de ellos ensayos y poemas de acuerdo a los modelos prescritos. Los escolares que logran realizar mejor estos fines, reciben las mayores recompensas, oficios públicos y títulos de nobleza.
La educación consiste en comunicar a cada individuo, desde su infancia, como se avanza sin obstáculos por esta “senda del deber”, que nos es otra cosa que un conjunto de usos ycostumbres, de conocimientos y artes.
La educación inicial se lleva en el seno de la familia “ El padre tiene que educar a su hijo desde la mas tierna edad, enseñarle a moverse, a mantenerse de pie, a hablar, a conducirse en sociedad, etc.
Se utilizan libros como base para el aprendizaje de la lectura y escritura.
La escuela elemental instruye, además en los rudimentos de calculo.
Laenseñaza moral esta sumamente apegada a la doctrina de Confucio, que pone el relación la ética y la política.
La enseñanza superior tiene por designio formar a los funcionarios y mandatarios de Estado. Su programa de estudios es literario. El alumno estudia mediante mediante un procedimiento dogmático. Los cargos públicos son designados mediante exámenes; se dividen en cuatro categorías:
1) losque se celebran en las ciudades de departamento.
2) El segundo examen profesional tiene lugar en las capitales de provincia.
3) El tercer examen se pasa a la capital del Imperio.
4) El ciclo de exámenes lo cierra en que la el acceso a la Academia Imperial, y que se recompensa con honores y cargos públicos.
Entre las aportaciones de la cultura China a la humanidad seencuentran la Brújula, la pólvora, el papel vegetal y la xilografía.
India
Es necesario ubicar en su contexto histórico, religioso y cultural los conceptos de educación, contenidos y agentes educativos de la antigua civilización de la India. Ésta se inicia con la emigración de los pueblos arios desde las estepas de Asia central a las orillas de los ríosIndo y Ganges en torno al año 2.000 a. C. Es en estos momentos cuando se forma la sociedad de castas que pervive en la actualidad: los brahmanes o sacerdotes en la cúspide, los kchatrias o guerreros a continuación, los vanysias que engloban a los artesanos, comerciantes y campesinos, y en la base, los sudras o siervos; excluidos, queda la casta de los parias, los intocables.
Su literatura es...
China
Entre 2300 y 2600 existió ya una cultura neolítica importante en la cuenca del Hoang-ho. Para unos investigadores la historia China comienza propiamente en el siglo VIII, con el celebre monarca Ping Won de la dinastía de los Sehu.
Durante los siglos VI y V a.C se lleva a cabo la reforma moral en China. Lao-Tseu predica el taoísmo, estoes, la doctrina del Tao (razón universal) que es una especie de panteísmo (de pun-todo y theos, Dios; en todo esta Dios); su doctrina moral recomienda el quietismo: la vida tranquila, apacible.
Unos de los máximos representantes moralista en China fue Koung-Fu-Tsen (551-478), llamado Confucio por los Occidentales, partiendo del taoísmo creo un sistema de acuerdo con el temperamento y carácter delpueblo chino. Exalta los sentimientos de tradición y el culto a los muertos. Afirma como Sócrates que la virtud puede encelarse.
La organización social en China tuvo como base a la familia. Ya en la época feudal el padre era el jefe de ella.
China. Prototipo de tradicionalismo.- China es el pueblo mas conservador que conoce la historia. Las dinastías se suceden sin interrupción y el pueblopermanece inalterable en creencias y en ideales. Siendo su mayor ambición a seguir siendo como son, su atención esta dirigida al pasado y a los medios para conservarlo. Su educación esta confinada al estudio de los libros antiguos. Toda originalidad de pensamiento o de libertad de acción, esta estrictamente prohibida. La educación entonces consiste en copiar mecánicamente a la memoria textosantiguos, y en escribir acerca de ellos ensayos y poemas de acuerdo a los modelos prescritos. Los escolares que logran realizar mejor estos fines, reciben las mayores recompensas, oficios públicos y títulos de nobleza.
La educación consiste en comunicar a cada individuo, desde su infancia, como se avanza sin obstáculos por esta “senda del deber”, que nos es otra cosa que un conjunto de usos ycostumbres, de conocimientos y artes.
La educación inicial se lleva en el seno de la familia “ El padre tiene que educar a su hijo desde la mas tierna edad, enseñarle a moverse, a mantenerse de pie, a hablar, a conducirse en sociedad, etc.
Se utilizan libros como base para el aprendizaje de la lectura y escritura.
La escuela elemental instruye, además en los rudimentos de calculo.
Laenseñaza moral esta sumamente apegada a la doctrina de Confucio, que pone el relación la ética y la política.
La enseñanza superior tiene por designio formar a los funcionarios y mandatarios de Estado. Su programa de estudios es literario. El alumno estudia mediante mediante un procedimiento dogmático. Los cargos públicos son designados mediante exámenes; se dividen en cuatro categorías:
1) losque se celebran en las ciudades de departamento.
2) El segundo examen profesional tiene lugar en las capitales de provincia.
3) El tercer examen se pasa a la capital del Imperio.
4) El ciclo de exámenes lo cierra en que la el acceso a la Academia Imperial, y que se recompensa con honores y cargos públicos.
Entre las aportaciones de la cultura China a la humanidad seencuentran la Brújula, la pólvora, el papel vegetal y la xilografía.
India
Es necesario ubicar en su contexto histórico, religioso y cultural los conceptos de educación, contenidos y agentes educativos de la antigua civilización de la India. Ésta se inicia con la emigración de los pueblos arios desde las estepas de Asia central a las orillas de los ríosIndo y Ganges en torno al año 2.000 a. C. Es en estos momentos cuando se forma la sociedad de castas que pervive en la actualidad: los brahmanes o sacerdotes en la cúspide, los kchatrias o guerreros a continuación, los vanysias que engloban a los artesanos, comerciantes y campesinos, y en la base, los sudras o siervos; excluidos, queda la casta de los parias, los intocables.
Su literatura es...
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