tradiciones peruamas


Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales.
Carreras: Profesorado y Licenciatura en Letras.
Cátedra: Literatura Latinoamericana I.
Profesores: Servían, Jorge Raúl.
Alumna: Giménez, Laura.
Tema: Monografía final.

Originalidad e invención en Tradiciones Peruanas de Ricardo Palma.
Ricardo Palma supo concertar en el formato de sus Tradiciones peruanas la confluencia de losdistintos rasgos literarios heredados del costumbrismo satírico limeño, y de los adquiridos a través del romanticismo peruano. Sus inicios literarios a través de algunos dramas históricos, dejan entrever su predisposición hacia los temas del pasado. Si bien este rasgo se da en el marco de las características del romanticismo, en Ricardo Palma constituye una inquietud que desarrollará de distintasmaneras a lo largo de su tarea de escritor. Por tanto, lo que se intentará en este trabajo, es abordar las cuestiones referidas al proyecto estético y nacional contenidas en las Tradiciones, para ello, haremos uso de los distintos textos teóricos abordados durante el cursado de la carrera. En cuanto al corpus del trabajo, estará dispuesto en dos apartados: en el primero, referiremos al proyectonacional de las Tradiciones, y en el segundo, referiremos a los procedimientos estilísticos, la ironía sobre todo, que forman parte de la gran invención literaria de su autor.

El proyecto de lo nacional.
La literatura hispanoamericana se caracterizó por su relación con la historia y la búsqueda de la identidad. En este sentido, las Tradiciones tienen una fuerte conexión con el pasado históricomediante la apropiación que hacen del mismo y de sus múltiples textos tanto orales como escritos. Y es en este sentido, que las Tradiciones forjan una tradición nacional. Además, contienen una relación inter-discursiva con otras configuraciones que reinterpretan el pasado, como la literatura y la historiografía (cfr. Unzueta: 503). Estas configuraciones discursivas produjeron bajo el imperio delromanticismo. En Latinoamérica, estas obras del romanticismo estaban relacionadas con lo social y las novelas realistas. Escritos como las Tradiciones, por ejemplo, complicaban la separación entre arte al incorporar lo histórico en sus estructuras narrativas.
Las tradiciones fueron creadas en un espacio narrativo que incorpora, desde el discurso literario, a la historia y la cuestión de lo nacional.La apropiación del pasado se hace mediante el discurso de la nacionalidad, la literatura histórica y la historiografía del siglo XIX. La historia, junto con las costumbres y la naturaleza, es uno de los elementos que caracterizan el americanismo o nacionalismo.
La historiografía latinoamericana del siglo XIX, tenía como una de sus metas forjar el modelo de la nación; se inscribía sobre el pasado,se exaltaban las figuras de los próceres y héroes para promover e incentivar la identidad nacional. En cuanto a la labor historiográfica- literaria de Palma, este incorpora el pasado para ponerlo al servicio de la nación, y lo hace en términos originales y estilísticamente magistrales. (Cfr. Unzueta: 506).Por ende, historiografía y ficción se fusionan en este proyecto nacional, compartiendo entreambos, temas, modelos, ideologías y esquemas narrativos, así como también, el deseo de forjar la identidad nacional.
No obstante, en las Tradiciones se percibe cierta tensión entre el sentido histórico romántico, (interés por las leyendas, tradiciones y culturas del pasado), y la visión liberal a través de los tiempos, (creencia que valora el presente y el futuro, como tiempossuperiores al pasado). Esta tensión no se manifiesta en las tradiciones en una actitud conservadora que evoca el pasado y añora el orden, los valores tradicionales, (sea religiosos, familiares, etc.), de épocas pasadas, y las jerarquías establecidas pérdidas o disueltas en el presente. Lo más cercano a esta actitud es relativo al anti-progresismo romántico de Palma, una especie de “queja” ante la...