tradiciones y costumbres de los municipioc del estado yaracuy

Páginas: 25 (6128 palabras) Publicado: 15 de marzo de 2014
Tradiciones y costumbres de Anzoátegui
El Maremare Indígena: Entre las comunidades de la Mesa de Guanipa quedan señales de la etnia kariña. Ellos conservan entre sus tradiciones la fiesta del akaatompo, un ritual en memoria a los difuntos, porque existe la creencia que el 2 y 3 de noviembre los muertos regresan a visitar a sus familiares.
Velorio de cruz: Esta fiesta presenta ligeras variantesen la mayor parte del territorio. Generalmente se hace para rendirle culto a la Cruz de Mayo, pero en el oriente del país se celebra para pagar alguna promesa o por simple diversión.
El Carite: Constituye una diversión y se realiza en torno a la pesca. En ella participan hombres y mujeres quienes forman una comparsa y bailan al son de la música.
El Polo: es un canto propio de España que seinterpreta en los estados orientales del país. Posee una melodía de ocho compases creada libremente por el cantor. Algunas veces dos hombres se alternan para interpretarlo.
El Pájaro Guarandol: Su tema central es la cacería del ave, el ruego para que no lo maten y la intervención del brujo para resucitarlo. Se forma una comparsa con varias personas en la cual se encuentran tres personajes centrales:el pájaro guarandol, el brujo, el cazador.
El Espuntón: Danza que se ejecuta el 6 de enero. Consiste en una danza de salutación al Niño Jesús, al que pasean por todas las casas. La fiesta se acompaña con música y cohetes. 
Danzas de las Cintas o Sebucán: Esta danza es conocida con diferentes nombres según el lugar donde se realiza. Consiste en un baile ejecutado por un grupo de hombres ymujeres, alrededor de un palo de cintas, tejiendo y destejiendo el palo de esta manera.
Juegos Populares Infantiles: Palito Mantequillero, Boliche o Perinola, Currufio o Curruffo, Gomera o China, La Semana, El Volador o Papa Gallo, Pichas o Metras, Chapitas, Cuarenta Matas, Escondidas o Tiempo Escondido, Librado o Guerra Librada, Toma la Llave (o la Bala) y no la des, La Candelita, Carrera de Sacos,Huevos en Cuchara, Palo encebao, Pelea de Cocos, Sartén ahumado, Amarrado sin Cabuya, Trompo, Burriqueta, Guataco por las Orejas, La Venaita, Fusilado, Paralizado, La Señorita, La Carta, entre otros.
Tradiciones y costumbres de Apure
Música Llanera:  Existen diversidades de géneros musicales en la canta sabanera  pero sin duda alguna, el “Joropo”, tiene un lugar de honor en el país, al punto talque el tema “Alma Llanera”, esta consagrado como el segundo Himno Nacional de Venezuela. Los instrumentos que se utilizan son; el arpa, el cuatro y la maraca. En nuestro tiempo moderno, se utiliza el instrumento del bajo.
   Otro tipo de música llanera que tiene valores significativos, es el “Contrapunteo”, donde dos o más personas se enfrentan en versos improvisados  desarrollando la habilidadmental  de las palabras con sentido que tiene que rimar con la última letra de su contrincante y en muchas de las veces los contrapunteos sabaneros terminan a los puños. En festivales de contrapunteo su final termina en abrazos luego de haber concluido una rivalidad en el escenario.
  “Los Golpes”, es otro estilo de música criolla con poca variación en el ritmo. Algunos de los más destacados son elpajarillo, corrió, el quitapesares, el gabán, seis por derecho, seis corrió, quirpa y otros. Otro género de la canta sabanera, son los  “Los Pasajes”, que constituye la música romántica del llano, en la que el cantante expresa sus sentimientos por el ser amado o por la tierra.
Deportes Tradicionales:     El principal deporte del llanero, es sin duda alguna los “Toros Coleados”, en cada poblacióndel Estado Apure existe una “Manga de Coleo”, donde los coleadores disputan invitacionales, zonales, clasificatorios y nacionales. El Coleo consiste en cuatro jinetes con sus caballos o yeguas que en términos de 5 minutos tumben en toro por la cola. Si levanta las cuatro patas, es efectiva y si por lo menos levanta dos patas, es nula la coleada.
Leyendas:    El apureño cree mucho en los mitos,...
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