tradiciones y costumbres

2. COSTUMBRES.
2.1. MARCA EN LA FRENTE.
En la tradición india ha sido siempre costumbre el adornarse la frente con
diferentes signos y símbolos concretos con diferente forma y propósito.
La práctica más antigua consiste en marcarse con ceniza, la ceniza es un
elemento sacro que simboliza la renuncia al mundo, por lo que los devotos se
marcan con ella la frente o incluso llegan a cubrirtodo su cuerpo.
Para estas marcas puede emplearse marcas de color llamada gopîchandana.
Así mismo es muy habitual el uso de una pasta de bermellón llamada kumkuma,
mezcla de curcuma, alumbre, yodo, alcanfor y otros productos.
Con cualquiera de estos productos se hace el tilaka, una marca en la frente que
denota la afiliación religiosa o la casta.
Los tilaka puede tener otras muchas formas yhacerse en multitud de ocasiones,
como forma de bendición. Tras asistir a una ofrenda a un templo, el sacerdote suele
marcar la frente del devoto.
El tilaka se aplica en el espacio entre las cejas, considerado el lugar donde se
centra el conocimiento. Es el lugar en que los ascetas se concentran para despertar
sus poderes.
Además de estas marcas religiosas, es muy habitual entre las mujeresindias el
adornarse con el bindî, un punto redondo de bermellón. Lo llevan las mujeres
casadas en la creencia de que protegerá a sus maridos. Esto puede tener una
función decorativa ya que casi todas las mujeres lo llevan de uno u otro color, según
modas o combinando con el resto de su atuendo. Dentro de estas tendencias puede
encontrarse marcas de diferentes formas y materiales.
2.2.SANTIFICACIÓN DEL HOGAR.
Para la mentalidad india, todas las ocasiones importantes de la vida deben
compartirse con los dioses y son momentos adecuados para oblaciones y sacrificios.
También lo es, el momento en el que se toma posesión de un nuevo hogar.
La ceremonia se denomina griha pravesha, inauguración en el que se penetra por
vez primera en un nuevo recinto. Implica un ceremonia ante el fuegosagrado. Ha de
buscar el día y el momento adecuado y entonces se debe hacer una ofrenda a
Lakshmi. Después es costumbre de ofrendar también al grihadevatâ, al que la familia
adora particularmente y la protege. La ceremonia suele oficiarla un sacerdote, junto
con el dueño de la casa y constructor de la misma.
Todas las habitaciones son bendecidas y es costumbre dar comida a los
sacerdotes,ofrecer regalos a los invitados y solicitar las bendiciones de todos los
presentes.
2.3. LIMOSNAS.
Una forma de acto religioso es el denominado dâna muy extendido entre los
hindúes. La noción subyacente a la práctica de la beneficencia es que la riqueza
material de nada servirá después de la muerte. Por ello, hasta los más pobres suelen
practicar la caridad y los donativos. Los más apreciadosson cabezas de ganado,
tierras, utensilios de trabajo, recipientes, libros y alimentos. El hindú cree en las
virtudes de la caridad. Ayudar a los demás es bueno por lo que el ejercicio de ésta le
proporcionará merito religioso. La caridad no sirve de mucho, según la ley del karma,
cada persona tiene lo que se merece y no puede escapar de las consecuencias de
sus actos. Si un hombre es pobre loes por sus merecimientos.
Es costumbre dar limosnas a los pobres y dar donativos que son empleados en el
servicio del templo y para alimentar a los necesitados. Se destinan grandes
cantidades de dinero para la construcción de templos o para ayudar a los peregrinos.
3. TRADICIONES.
3.1. RÍOS SAGRADOS.
No sólo es sagrado el Ganges, todos los ríos de la India lo son en mayor o
menor grado. Lacausa es que el agua es sagrada de por sí. El agua es el símbolo del
ser consciente en su masa y en su movimiento. Por ello todos los ríos tienen este
carácter sacro y en sus orillas se llevan a cabo todo tipo de ceremonias religiosas.
Existen festividades locales en las que las mujeres invocan a las diosas de los ríos
para solicitar la fertilidad o agradecérsela, con una serie de ritos y...