TradicionesPaganas
Páginas: 161 (40017 palabras)
Publicado: 6 de abril de 2015
HUGO ALBERTO MARTINEZ VILCHIS
Marzo 2015
INDICE:
INTRODUCCION
2
FIESTA DE EPIFANIA O DIA DE REYES
4
LA ROSCA DE REYES
6
DIA DE LA CANDELARIA
7
CARNAVAL
9
LA CUARESMA
11
MIERCOLES DE CENIZA
13
PASCUA
14
SEMANA SANTA
22
ASCENSIÓN DEL SEÑOR
26
PENTECOSTÉS
26
SANTÍSIMA TRINIDAD
26
CORPUS CHRISTI
26
HALOWEN
26
DIA DE MUERTOS
29
12 DE DICIENBRE
39CORONA DE ADVIENTO
41
INMACUALDA CONCEPCION
42
LAS POSADAS
46
VILLANCICOS
45
PIÑATAS
45
NAVIDAD
46
ARBOL NAVIDAD
48
NACIMIENTOS
48
INTERCAMBIO DE REGALOS
PASTORELAS
49
NIMROD DETRÁS DE LAS TRADICIONES
51
BIBLIOGRAFIA
65
Introducción
Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestroDios. Levítico 18:30
De donde surgen las tradiciones que actualmente son motivo de celebración entre nuestra sociedad, será importante saber su origen?, como se relacionan estas tradiciones con la palabra de Dios?, entre muchas otras cuestiones es necesario saber los orígenes de estas, para poder emitir un punto de vista y una crítica a las mismas, a mi parecer es lo importante de este escritoque pueda tener una respuesta a las cuestiones de los hombres que no conocen la verdad en la palabra de Dios, pero se debe a que sus mentes en tan cauterizadas por las cuestiones del mundo.
Cada pueblo a lo largo de su historia ha desarrollado una serie de tradiciones y costumbres y más tratándose de la adoración a su dios o dioses, lo que han impuesto a sus pobladores, pero que con el paso deltiempo nos damos cuenta que se practican estas aun sin conocer de fondo su verdadero motivo de creación.
El cristianismo desde que surge como tal ha tenido su rechazo, y es en los primeros años que al no poder detener su crecimiento y expansión es que el imperio más poderoso del momento es que busca como aniquilarla, y es con ello que comienzo este análisis.
El cristianismo se convierte enreligión del Estado en el Imperio Romano
El 27 febrero del año 380, el cristianismo se convirtió en la religión exclusiva del Imperio Romano por un decreto del emperador Teodosio, lo que tuvo trascendentales consecuencias.
Memoria conmemorativa del emperador Theodosius.
El decreto unió las raíces judeo-cristianas del continente europeo con la cultura greco-romana. Hasta el Concilio de Nicea, en elaño 325, las iglesias cristianas eran incendiadas, quienes profesaran la religión cristiana eran perseguidos y su patrimonio era confiscado. Particularmente bajo el emperador Diocleciano (245-316) se intensificó la persecución cristiana. Diocleciano quería revivir los viejos cultos paganos y que éstos se convirtieran en la religión del imperio. Pero su política anticristiana fracasó y fue eliminadapor su sucesor, el emperador Constantino (285-337).
El aparato militar y el administrativo funcionaban bien en el Imperio Romano. Una zona de libre comercio había impulsado el bienestar económico. Los habitantes de Roma gozaban de derechos civiles, lo que promovía una creciente cohesión entre la población, sin embargo, no había libertad religiosa.
Concilio de Nicea
El 19 de junio de 325,Constantino intervino en un conflicto eclesiástico. Para dirimir entre las partes invitó a los obispos cristianos a un Concilio en Nicea, cerca de Estambul. No era la imposición del cristianismo como religión del Estado el objetivo del encuentro, en el que participaron más de 300 representantes eclesiásticos, sino sobre todo alcanzar una paz religiosa que estabilizara el Imperio. Tras largos debates, elemperador Constantino decidió llegar a un arreglo según el cual Jesús y Dios representaban una misma entidad. Con la firma de esta definición por parte de los eclesiásticos presentes fueron suspendidas las persecuciones contra cristianos.
Para los practicantes de la religión cristiana la situación mejoró. El 27 de febrero de 380, el emperador romano de Oriente Teodosio (347-395) firmó, en...
HUGO ALBERTO MARTINEZ VILCHIS
Marzo 2015
INDICE:
INTRODUCCION
2
FIESTA DE EPIFANIA O DIA DE REYES
4
LA ROSCA DE REYES
6
DIA DE LA CANDELARIA
7
CARNAVAL
9
LA CUARESMA
11
MIERCOLES DE CENIZA
13
PASCUA
14
SEMANA SANTA
22
ASCENSIÓN DEL SEÑOR
26
PENTECOSTÉS
26
SANTÍSIMA TRINIDAD
26
CORPUS CHRISTI
26
HALOWEN
26
DIA DE MUERTOS
29
12 DE DICIENBRE
39CORONA DE ADVIENTO
41
INMACUALDA CONCEPCION
42
LAS POSADAS
46
VILLANCICOS
45
PIÑATAS
45
NAVIDAD
46
ARBOL NAVIDAD
48
NACIMIENTOS
48
INTERCAMBIO DE REGALOS
PASTORELAS
49
NIMROD DETRÁS DE LAS TRADICIONES
51
BIBLIOGRAFIA
65
Introducción
Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestroDios. Levítico 18:30
De donde surgen las tradiciones que actualmente son motivo de celebración entre nuestra sociedad, será importante saber su origen?, como se relacionan estas tradiciones con la palabra de Dios?, entre muchas otras cuestiones es necesario saber los orígenes de estas, para poder emitir un punto de vista y una crítica a las mismas, a mi parecer es lo importante de este escritoque pueda tener una respuesta a las cuestiones de los hombres que no conocen la verdad en la palabra de Dios, pero se debe a que sus mentes en tan cauterizadas por las cuestiones del mundo.
Cada pueblo a lo largo de su historia ha desarrollado una serie de tradiciones y costumbres y más tratándose de la adoración a su dios o dioses, lo que han impuesto a sus pobladores, pero que con el paso deltiempo nos damos cuenta que se practican estas aun sin conocer de fondo su verdadero motivo de creación.
El cristianismo desde que surge como tal ha tenido su rechazo, y es en los primeros años que al no poder detener su crecimiento y expansión es que el imperio más poderoso del momento es que busca como aniquilarla, y es con ello que comienzo este análisis.
El cristianismo se convierte enreligión del Estado en el Imperio Romano
El 27 febrero del año 380, el cristianismo se convirtió en la religión exclusiva del Imperio Romano por un decreto del emperador Teodosio, lo que tuvo trascendentales consecuencias.
Memoria conmemorativa del emperador Theodosius.
El decreto unió las raíces judeo-cristianas del continente europeo con la cultura greco-romana. Hasta el Concilio de Nicea, en elaño 325, las iglesias cristianas eran incendiadas, quienes profesaran la religión cristiana eran perseguidos y su patrimonio era confiscado. Particularmente bajo el emperador Diocleciano (245-316) se intensificó la persecución cristiana. Diocleciano quería revivir los viejos cultos paganos y que éstos se convirtieran en la religión del imperio. Pero su política anticristiana fracasó y fue eliminadapor su sucesor, el emperador Constantino (285-337).
El aparato militar y el administrativo funcionaban bien en el Imperio Romano. Una zona de libre comercio había impulsado el bienestar económico. Los habitantes de Roma gozaban de derechos civiles, lo que promovía una creciente cohesión entre la población, sin embargo, no había libertad religiosa.
Concilio de Nicea
El 19 de junio de 325,Constantino intervino en un conflicto eclesiástico. Para dirimir entre las partes invitó a los obispos cristianos a un Concilio en Nicea, cerca de Estambul. No era la imposición del cristianismo como religión del Estado el objetivo del encuentro, en el que participaron más de 300 representantes eclesiásticos, sino sobre todo alcanzar una paz religiosa que estabilizara el Imperio. Tras largos debates, elemperador Constantino decidió llegar a un arreglo según el cual Jesús y Dios representaban una misma entidad. Con la firma de esta definición por parte de los eclesiásticos presentes fueron suspendidas las persecuciones contra cristianos.
Para los practicantes de la religión cristiana la situación mejoró. El 27 de febrero de 380, el emperador romano de Oriente Teodosio (347-395) firmó, en...
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