Tradicions Prehispanicas
Páginas: 9 (2226 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2015
Se lleva a cabo en el municipio de Zitlala el evento de petición de lluvias (Ritual de Pelea de Tigres) evento prehispánico que se realiza año con año todos los 5 de mayo.
Con 3 mil expectadores aproximadamente de diferentes municipios, estados y países (Mochitlán, Chilapa, Tixtla, Chilpancingo, Apango, Tlapa, Hueycantenango, Quechultenango y de otras latitudes como D.F., Estadode México y países como: Estados Unidos, Argentina y Australia).
La pelea de tigres en el municipio de Zitlala: desde la mañana se reúnen para los preparativos, primero hacen el enredo de la reata, alistan las máscaras , es un rito ancestral, la pelea se lleva a cabo en la Plaza Cívica, cada barrio (Cabecera, San Mateo, San Francisco y la comunidad de Tlaltempanapa) llega a la plaza Cívica con música deviento.
Empieza el ritual , la sangre representa la ofrenda a la tierra para la fertilidad se le ofrece la sangre para que tengan buenas cosechas, los tigres se conforman por grupos de cada barrio el traje original es el color amarillo, la cabeza del tekuani (tigre) Se pelea mediante un instrumento de lucha haciendo alusión a la antigua navaja de obsidiana que es representada por un mazo de reatatorcida.
Es la pelea de tigres un espacio de cohesión entre los habitantes de la tierra y las deidades acuáticas, no sólo con fines religiosos, sino como elemento de guerra entre dos bandos. El Tigre para los nahuas es la representación del animal protector y dador de bienes , cuyo rito central era el sacrificio gladiatorio en honor al sol, (un códice nos muestra esta representación con la lucha deTezcatlipoca y Quetzalcoatl, este último con la vestimenta de tigre.
Así es como este ritual ancestral es recordado en nuestros días en la mítica tierra de Zitlala, lugar de estrellas, lugar de tradición y cultura.
Ceremonia
Lugar
La ceremonia se lleva a cabo cada año en el municipio de Zitlala. Se localiza al norte de la capital del estado de Guerrero, en lo quese conoce como la región centro. En cuanto a los municipios con los que limita, en el norte colinda con Huitzuco y Copalillo, al sur con Chilapa, al este con Ahuacuotzingo y al oeste con Mártir de Cuilapan y Tixtla.
Fecha
Se realiza año con año todos los 5 de mayo.
Significado
La lucha de los tigres o atzatzilistli es una celebración pagano-católica que viene desde tiempos de“mexicanos (como se auto llaman los nahuas) antes de la llegada de los españoles” El fin de este ritual o ceremonia prehispánica es que no falten agua, frijol, jitomate y maíz. Por medio del ofrecimiento de dolor e ira que ofrendan a los dioses.
Datos relevantes
Los hombres-tigre danzan al ritmo de la música después de haber ingerido mezcal de un altar.
Los hombres, en su mayoría convestimenta militar y cubiertos de sus caras con máscaras de tigre –nombre que le dan al jaguar en esta zona– en piel y con un peso de por lo menos tres kilos, gritan y bailan antes de partir a la plaza central donde ya los espera un coliseo improvisado
Don Donaciono, el tigre mayor del barrio de Cabecera, ha peleado 58 años, año con año, sin que “haya faltado a algún juego; porque es un juego, no esuna pelea”. Le dicen tigre mayor por ser quien más peleas tiene en el barrio. Don Donaciano es visto con respeto por los hombres-tigre
su única arma que llevan en mano: una gruesa reata trenzada y mojada con mezcal para que “endurezca y así el fregadazo sea más duro”
Uno a uno, con la gruesa reata se golpean en todo el cuerpo, brotando los hinchazones y con ello la sangre que ofrendan a la MadreTierra
Rasgos
PREHIPANICOS
EUROPEOS
La casa de don Donaciano Balchicin Melchor, de 76 años está llena de hombres-tigre que danzan al ritmo de la música de viento y con el sabor del mezcal,
Los hombres, en su mayoría con vestimenta militar y cubiertos de sus caras con máscaras de tigre
Durante el trayecto hacen parada en otra casa, donde los espera el humo del copal
Gritan y bailan antes de...
Se lleva a cabo en el municipio de Zitlala el evento de petición de lluvias (Ritual de Pelea de Tigres) evento prehispánico que se realiza año con año todos los 5 de mayo.
Con 3 mil expectadores aproximadamente de diferentes municipios, estados y países (Mochitlán, Chilapa, Tixtla, Chilpancingo, Apango, Tlapa, Hueycantenango, Quechultenango y de otras latitudes como D.F., Estadode México y países como: Estados Unidos, Argentina y Australia).
La pelea de tigres en el municipio de Zitlala: desde la mañana se reúnen para los preparativos, primero hacen el enredo de la reata, alistan las máscaras , es un rito ancestral, la pelea se lleva a cabo en la Plaza Cívica, cada barrio (Cabecera, San Mateo, San Francisco y la comunidad de Tlaltempanapa) llega a la plaza Cívica con música deviento.
Empieza el ritual , la sangre representa la ofrenda a la tierra para la fertilidad se le ofrece la sangre para que tengan buenas cosechas, los tigres se conforman por grupos de cada barrio el traje original es el color amarillo, la cabeza del tekuani (tigre) Se pelea mediante un instrumento de lucha haciendo alusión a la antigua navaja de obsidiana que es representada por un mazo de reatatorcida.
Es la pelea de tigres un espacio de cohesión entre los habitantes de la tierra y las deidades acuáticas, no sólo con fines religiosos, sino como elemento de guerra entre dos bandos. El Tigre para los nahuas es la representación del animal protector y dador de bienes , cuyo rito central era el sacrificio gladiatorio en honor al sol, (un códice nos muestra esta representación con la lucha deTezcatlipoca y Quetzalcoatl, este último con la vestimenta de tigre.
Así es como este ritual ancestral es recordado en nuestros días en la mítica tierra de Zitlala, lugar de estrellas, lugar de tradición y cultura.
Ceremonia
Lugar
La ceremonia se lleva a cabo cada año en el municipio de Zitlala. Se localiza al norte de la capital del estado de Guerrero, en lo quese conoce como la región centro. En cuanto a los municipios con los que limita, en el norte colinda con Huitzuco y Copalillo, al sur con Chilapa, al este con Ahuacuotzingo y al oeste con Mártir de Cuilapan y Tixtla.
Fecha
Se realiza año con año todos los 5 de mayo.
Significado
La lucha de los tigres o atzatzilistli es una celebración pagano-católica que viene desde tiempos de“mexicanos (como se auto llaman los nahuas) antes de la llegada de los españoles” El fin de este ritual o ceremonia prehispánica es que no falten agua, frijol, jitomate y maíz. Por medio del ofrecimiento de dolor e ira que ofrendan a los dioses.
Datos relevantes
Los hombres-tigre danzan al ritmo de la música después de haber ingerido mezcal de un altar.
Los hombres, en su mayoría convestimenta militar y cubiertos de sus caras con máscaras de tigre –nombre que le dan al jaguar en esta zona– en piel y con un peso de por lo menos tres kilos, gritan y bailan antes de partir a la plaza central donde ya los espera un coliseo improvisado
Don Donaciono, el tigre mayor del barrio de Cabecera, ha peleado 58 años, año con año, sin que “haya faltado a algún juego; porque es un juego, no esuna pelea”. Le dicen tigre mayor por ser quien más peleas tiene en el barrio. Don Donaciano es visto con respeto por los hombres-tigre
su única arma que llevan en mano: una gruesa reata trenzada y mojada con mezcal para que “endurezca y así el fregadazo sea más duro”
Uno a uno, con la gruesa reata se golpean en todo el cuerpo, brotando los hinchazones y con ello la sangre que ofrendan a la MadreTierra
Rasgos
PREHIPANICOS
EUROPEOS
La casa de don Donaciano Balchicin Melchor, de 76 años está llena de hombres-tigre que danzan al ritmo de la música de viento y con el sabor del mezcal,
Los hombres, en su mayoría con vestimenta militar y cubiertos de sus caras con máscaras de tigre
Durante el trayecto hacen parada en otra casa, donde los espera el humo del copal
Gritan y bailan antes de...
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