trafico de carabanas

TRÁFICO DE CARAVANAS, ARTE RUPESTRE Y RITUALIDAD EN LA QUEBRADA DE SUCA (EXTREMO NORTE DE CHILE)

CARAVANS, ROCK ART AND RITUALISM IN THE QUEBRADA SUCA (NORTHERN CHILE)



Marcela A. Sepúlveda R.*, Álvaro L. Romero Guevara** y Luis Briones***

* Máster en Prehistoria, Etnología y Antropología. UMR 8096: Recherche sur les Amériques, Université Paris La Sorbonne. marcelaasre@yahoo.com
**Programa Magíster en Antropología, Universidad Católica del Norte y Universidad de Tarapacá. Casilla 6D, Arica, Chile. aromero@uta.cl
*** Departamento de Antropología, Universidad de Tarapacá. Casilla 6D, Arica, Chile. lbriones@uta.cl

A partir de la frecuente relación entre arte rupestre y rutas de tráfico en el desierto de Atacama, efectuamos un análisis del modelo de movilidad giratoria ysu relación con algunos aspectos de la ritualidad andina, basado en el registro de dos yacimientos de la quebrada de Suca (Suca 7 y Suca 13), al sur de la hoya hidrográfica del río Camarones (subárea de Valles Occidentales, norte de Chile). Estos sitios se seleccionaron por su emplazamiento significativo y sus asociaciones contextuales. Primero se detallan los materiales y rasgos arqueológicosencontrados en cada sitio, y luego se describen sus manifestaciones rupestres. Con ello se plantea que los sitios presentan, además de posibles funciones logísticas dentro del modelo de movilidad giratoria, diferencias atribuibles a los distintos tipos de tráfico implicados: tráfico interregional y tráfico local, además de aspectos ligados a la apropiación del espacio y la ritualidad asociada a cadasitio. Este conjunto de variables permite avanzar en la caracterización de interacciones económicas e ideológicas en el desierto entre diferentes poblaciones prehispánicas tardías (1.000 a 1.350 d.C.).

Palabras claves: arte rupestre, movilidad giratoria, ritualidad, período Intermedio Tardío, desierto de Atacama.

This work analyses the strong and recognized relationship between rock art andtraffic routes witin the Atacama Desert. The model of circuit mobility is analyzed and in addition Andean ritualism is considered. We describe the architectural, ceramic and rock art evidence from two adjacent sites in the interior of the Quebrada Suca, in the Valley of Camarones (Northern Chile). The sites Suca 7 and Suca 13 were selected for their significance within the landscape and contextualassociations. The two sites present different logistical functions within the model of circuit mobility, for distinctive traffic, one being interregional and the other local and circumscribed to the gorge and adjacent valleys. Furthermore, the analysis of rock art permits observations about spatial appropriation, ritualism, and economic and ideological interactions among different latepre-Hispanic populations (A.D. 1,000 to 1,350) within the desert.

Key words: Rock-art, circuit mobility, ritualism, Late Intermediate Period, Atacama Desert.

Las características desérticas de la subárea de Valles Occidentales en el extremo norte de Chile han condicionado una utilización recurrente y significativa, por parte de las poblaciones prehispánicas, de los escasos espacios dotados de recursoshídricos, sean éstos permanentes o estacionales. Por esta razón no es casual que se haya privilegiado el estudio arqueológico de los valles principales donde la mayor intensidad de actividad cultural da cuenta de yacimientos más densos. Pero, al igual que en otras áreas de los Andes, el panorama del desarrollo cultural prehispánico no estaría completo si obviáramos yacimientos de menor complejidady espacios considerados como marginales en variedad y densidad de recursos (Nielsen et al. 1997). En el desierto de Atacama estos espacios marginales cobran mayor importancia ya que articulan funcional e ideológicamente un vasto paisaje cultural (Díaz y Mondaca 1999).

En este gran despoblado interfluvial, al exterior de los valles costeros, el registro arqueológico casi siempre toma un...