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Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
Instituto de Ciencias Sociales y Administración
Departamento de Ciencias Sociales

“Evaluación Psicológica”
Diana J. Piña García
Matricula: 116410
Cinthia Ramírez
Eduardo Lucio
Matricula: 101476
Leilany Cárdenas
Matricula: 116381




10 Mayo del 2013

Historias que nos encanta por las concepciones del amor entre las parejas de larepública popular de China y Estados Unidos

Durante las últimas tres décadas, el estudio científico del amor se ha establecido como un campo legítimo en el oeste, aunque el trabajo empírico es relativamente escasa en los países asiáticos como la República Popular de China (chia, Allred, y Jerzak, 1997). Algunas relaciones han argumentado que las tendencias de la globalización de los patronesculturales occidentales son evidentes en países de Asia. Sin embargo, otros señalan que el matrimonio ahora tiene un estatus más alto en la jerarquía de los lazos de parentesco en países como China en comparación con los siglos pasados, pero matrimonios chinos no son simplemente versiones hechas en serie de patrones occidentales. Por lo tanto, el grado de convergencia entre los puntos de vista yexperiencias de amor occidentales y asiáticos sigue siendo una cuestión abierta.

Los primeros estudios del norte americano observaron que los estudiantes de ascendencia asiática obtuvieron el puntaje más alto en las medidas de los estilos de amor de compañeros y pragmático e inferior en un estilo de amor erótico en comparación con los de ascendencia europea. Del mismo modo, Goodwin y Findlayencontraron que los estudiantes de Hong Kong favorecieron pragmático y agápico (desinteresada) estilos más y el amor erótico menos que sus homólogos británicos. Informa que hasta el 50% de las parejas en China se casan, no porque sean en el amor, sino porque se espera un matrimonio (Pan, 1993), también sugieren que el amor romántico es valorado tan altamente para parejas chinas relativas a los occidentales(Pimentel, 2000).
Rothbaum y Tsang (1998) encontraron que las canciones de amor chino y estadounidenses expresaron grados semejantes de este intenso deseo, pero delinearon varias diferencias. Primero, en las canciones chinas, el amor a menudo se incrusta en el mundo natural más grande, un valor arraigado en las tradiciones como el confucianismo, el budismo. taoísmo y del énfasis en lainterdependencia. Por el contrario, las canciones americanas suelen ignorar el contexto para centrarse en la pareja, posiblemente reflejando los valores individualistas. Segundo, de acuerdo con las observaciones que los estudiantes chinos hicieron, los aspectos de estrés de amor relacionados con la tristeza, los celos y la traición, mientras que los estadounidenses equiparan el amor con alegría, cancionesde amor chinas transmiten expectativas de sufrimiento y negativas acerca de los resultados que las canciones de amor americano, que se centraron más en los sentimientos románticos actuales. El código confuciano limita las interacciones intersexuales, prohibiciones parentales, y las políticas que requieren mutuo acuerdo de los socios para el divorcio son factores que pueden contribuir a lasopiniones fatalistas de amor en poder de algunos en China. Finalmente yuan, la creencia de que el éxito del fracaso en las relaciones es predestinado y los propios participantes tienen control sobre su curso (Yang & Ho, 1988) tal vez celebrada con más fuerza entre los chinos mediante sus canciones (c) Yuan no siempre es negativo pero puede racionalizar el compromiso con una pareja “contra viento y marea”en la dificultad , en circunstancias abusivas. Cuando Yuan no está trabajando en favor de las relaciones, no puede ser salvado todo lo que uno puede hacer es ver los resultados y soportar el sufrimiento que lo acompaña (Chang &Holt, 1991). En resumenlos datos sugierenque, en comparacióncon eloccidente los chinos abrazan más fuerte los valores de compañerismo en amor, percibe el amor incrustado...