Tranajo Sobre Hume.

∆αιµων. Revista Internacional de Filosofía, nº 52, 2011, 101-115
´
ISSN: 1130-0507

La teoría de las pasiones de Hume
Hume’s theory of the passions
ANTONIO JOSÉ CANO LÓPEZ*

Resumen: Desde al menos Aristóteles, los filósofos han intentado explicar la vida pasional de
los seres humanos. El propósito de este ensayo es
mostrar la teoría de las pasiones de Hume. Este
autor analiza laspasiones como parte de la ciencia del hombre en el Libro II del Tratado de la
naturaleza humana y en la posterior Disertación
de las pasiones. Hume distingue entre pasiones
«serenas» y «violentas». Él identifica los sentimientos estéticos y morales como ejemplos de
pasiones «serenas», mientras que caracteriza
como «violentas» sentimientos tales como «el
amor y el odio, la alegría y la tristeza,el orgullo y la humildad». A continuación, Hume divide
las pasiones en «directas», que surgen inmediatamente del placer o dolor, e «indirectas», que
proceden de los mismos principios, pero en conjunción con otras cualidades. El análisis de las
pasiones «indirectas» es original de Hume. Por
otro lado, al igual que las teorías epistemológica
y moral, la explicación de las pasiones en Humeconstituye una teoría crítica.
Palabras Clave: pasiones, placer, dolor, pasiones
serenas y violentas, pasiones directas e indirectas,
esperanza, miedo, orgullo, humildad.

Abstract: From at least Aristotle on, philosophers have attempted to explain the pasional life
of human beings. The purpose of this paper is to
show Hume´s theory of the passions. Hume analyzes passions as part of his scienceof man in Book
2 of A Treatise of Human Nature and subsequent
Dissertation on the Passions. Hume distinguishes
between «calm» and «violent» passions. He identifies the aesthetic and moral sentiments as examples of «calm» passions, while characterizing as
«violent» sentiments such as «love and hatred,
grief and joy, pride and humility». Next, passions
are divided by Hume into «direct», whicharise
immediately from pain or pleasure and «indirect»,
which proceed from the same principles, but by
the conjunction of other qualities. The analysis of
«indirect» passions is original. On the other hand,
like epistemological and ethical theories, Hume´s
account of passions is also a critical theory.
Key Words: passions, pleasure, pain, calm and
violent passions, direct and indirectpassions,
hope, fear, pride, humility.

Fecha de recepción:
. Fecha de aceptación:
.
* Dirección: U.N.E.D. Centro Universitario de Cartagena, C/ Ingeniero de la Cierva s/n, 30202 Cartagena (Murcia). E-mail: ajcano@cartagena.uned.es. Autor de la Tesis doctoral: «La Teoría de las Pasiones en David Hume»
(Universidad de Murcia, 2009).
Agradezco al profesor Eduardo Bello Reguera, director de miTesis Doctoral, todas las atenciones y toda la
dedicación que tuvo hacia mi trabajo académico. Como amigo se hace difícil soportar su pérdida.

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Antonio José Cano López

Hume expone su «teoría de las pasiones» en el Libro II del Tratado de la Naturaleza
Humana1, titulado precisamente «De las Pasiones» (publicado en 1739, junto con el primer
tomo del Tratado), obra cuyas doctrinassintetiza posteriormente en la «Disertación sobre
las pasiones»2, que vio la luz en 1757 en el libro titulado Cuatro Disertaciones. Hume completaría su visión de las emociones en diversos «ensayos» sobre moral y religión. El Libro
II del Tratado de la naturaleza humana supone una importante contribución a la discusión
filosófica de las «pasiones» y se inserta en una tradición que podemos remontar aAristóteles, los estoicos (en especial Crisipo y Séneca), Cicerón, el pensamiento cristiano, Luis
Vives, Coeffeteau, Descartes, Reynolds, Senault, Malebranche, Clarke, Butler y Hutcheson,
entre otros3. Por otro lado, es una parte fundamental de la filosofía entendida como «ciencia
del hombre», o estudio de los principios de la naturaleza humana, constituyendo además
el fundamento de la...