"Transculturación” y “heterogeneidad”

El término transculturación proviene de la voluntad de la antropología latinoamericana de buscar un vocablo más justo que pudiera sustituir al anglo-americano aculturación. Entendiéndose comoaculturación el proceso por el cual la cultura denominada recibe pasivamente ciertos elementos de la otra. Así, Fernando Ortiz definió este término como “la expresión de las diferentes fases del procesotransitivo de una cultura a otra, porque éste consiste solamente en adquirir una cultura, que es lo que en rigor indica la voz anglo-americana aculturación, sino que el proceso implica tambiénnecesariamente la pérdida o desarraigo de una cultura procedente, lo que pudiera decirse parcial desculturación, y, además, significa la consiguiente creación de nuevos fenómenos culturales que pudierandenominarse neoculturación”. Autores como Antonio Cornejo Polar se cuestionaron el concepto de transculturación, puesto que trataba a la cultura latinoamericana como una sola cultura homogénea y, portanto, como si sólo tuviera un sistema literario influenciado por la transculturación. Entonces, surgió el concepto de heterogeneidad, que es la constitución de patrones estructurales cuyos orígenes ynaturaleza son muy diversos entre sí. El concepto de transculturación y heterogeneidad son indispensables para comprender la historia de América Latina en general. El término transculturación permitedescribir cómo los conquistadores españoles obligaron al pueblo indígena a que cesaran en sus prácticas culturales. Con la colonización se destruyó la organización económica, política y social deAmérica Latina, así como también fueron exterminadas comunidades, pero los fundamentos de esas culturas aún siguen vigentes en sus manifestaciones artísticas y en sus costumbres. Así, descubren en suliteratura a autores, como Riva-Agüero y Prado, que restringieron la literatura peruana a la escrita en español bajo la norma artística culta de Europa. Autores, como Sánchez, Basardre y Tamayo, que...