Transecto Etnografico

TRANSECTO ETNOGRÁFICO
Recorrido punto A-B (2da. Calle y 5ta. Avenida)
Para poder hacer un análisis de este punto, en donde se pudo observar a la sociedad, a las cosas y a las personas, de una forma en donde la identidad de estas es percibida como distinguidas o distintas, es necesario observar a la sociedad de una forma subjetiva, en donde cada persona posee su propia cultura sea estainternalizada como “habitus” en donde cada persona posee su propio concepto de vida, en donde la identidad de cada persona se ve reflejada hasta en la forma en que atienden sus negocios, la manera de cómo se expresan, de la forma de vestir, etc. Todo ello equivalente a lo que se puede definir como una identidad cultural de las cosas o de las personas, en cuanto a las cosas, como se hizo en este transecto,las cosas sólo pueden ser distinguidas, definidas, categorizadas y nombradas a partir de rasgos objetivos observables, desde el punto de vista del observador externo. En cambio tratándose de las personas, la posibilidad de distinguirse entre los demás también tiene que ser reconocida por los demás en contexto de interacción y de comunicación.
Haciendo entonces un énfasis en la identidaddistintiva de las personas y de las cosas, según su medio y su cultura, se observaron los siguientes aspectos en este recorrido: como primer punto se pudo observar en la primera parte del recorrido un cierto grado de desolación en las calles, entiéndase que pudo haber sido por la hora y el día en que fue realizada la observación. En esta calle estaban situadas las sexo-servidoras, que se encontraban en lasafueras de las, que eran denominadas “hoteles” o “posadas”, en ellas la mayoría de las mujeres eran de una edad no mayor, que estaban en un rango aproximado de veinte a treinta años, sin embargo habían mujeres mayores, pero estas eran menos.
En cuanto a las sexo-servidoras, se pudo observar que se encontraban no del todo en su mejor ánimo, pues aparentaban estar desanimadas y hasta cierto puntose podría decir que se encontraban tristes. Sin embargo se encontraban allí en “su puesto” para empezar a trabajar. La música que se pudo escuchar era de tipo duranguense, rancheras y en ciertos lugares (en menor escala) romántica. En cierta forma esta es una de las cosas que tienen estas personas como identidad; la música que se encuentra presente en todos los hoteles, a un volumen alto y deforma regular. No solamente se encontraban las sexo-servidoras, también estaban presentes algunas meseras, y uno que otro cliente, en las cantinas que también estaban en la misma cuadra (Esto ya mencionado, pudo haber sido por la hora y el día que se realizó la observación).
En uno de los “hoteles” se encontraba un póster en el cual estaba especificada la forma correcta de utilizar un condón. Estofue una de las cosas que se observó y que llamó la atención, de que a pesar de que las personas que asisten a estos lugares a recibir el servicio con las sexo-servidoras son de recursos no altos, pues está planteado una forma de protección sexual, aunque esto no quiere decir que por ser personas de escasos recursos sean ignorantes, simplemente refleja que en este lugar no se percibió de forma detabú el uso de una protección, como en otros lugares más prestigiosos. Posteriormente se pudo observar en la siguiente cuadra, la presencia de rocolas, puestos de comida, calles en pésimas condiciones y malos olores. Las ventas de productos de uso diario: ropa, dentífricos, artículos de arreglo personal, medicinas, utensilios de cocina, ventas de fruta. La mayoría de vendedores eran indígenas,hombres en los negocios de artículos de uso personal y mujeres en la venta de fruta. Presencia de comedores entre los negocios. Altavoces, música evangélica y ranchera. Presencia de predicadores, densa presencia de compradores y de vendedores. Se observaron ventas por doquier y los negocios grandes eran distribuidoras de granos o productos básicos o de uso diario.
Recorrido punto B-C (El...