TRANSFORMACIONES EN EL SISTEMA EDUCATIVO

TRANSFORMACIONES EN EL SISTEMA EDUCATIVO
DESDE EL PERIODO COLONIAL

Luis Eduardo Rojas Quito
96122411424
Bibliografía: Jaime Jaramillo Uribe, El proceso de la educación, del virreinato a la época contemporánea. En: Manual de Historia de Colombia, Tomo III. Instituto Colombiano de Cultura. Pp 249-337.
Un aspecto básico desde el cual se puede extraer una gran cantidad de información sobre la vidade una sociedad, es su forma de educar a los jóvenes. Por ende la realización de un estudio histórico de lo que ha sido los diversos sistemas de enseñanzas que se han empleado en nuestro país puede permitirnos comprender como y por qué es que la educación actual posee tantos déficits, analizando el modo como a lo largo de los siglos se ha venido enfocando la creación de las institucioneseducativas y como los servicios que estas prestan se subyugan a otros factores externos ya sea a nivel político, económico o incuso religioso. Un poco de todo esto es el marco que nos intenta crear Jaime Jaramillo en su capítulo sobre educación en el “Manual de Historia de Colombia. Tomo III” donde más allá de proponer una forma de analizar los registros históricos, se limita simplemente a darnos unaperspectiva de lo que estaba ocurriendo de forma clara, facilitando más bien al lector el decidir una forma adecuada para la interpretación y profundización de estos datos ligados a dicha temática.
En un primer momento se evalúa la educación que actualmente se denominaría primaria, que en sus inicios coloniales era poco más que una alfabetización de nivel regular acompañada de un adoctrinamiento enla moral católica y las tradiciones. De hecho, la educación de las clases altas difería mucho de profundizar mucho más allá de dichas temáticas básicas, puesto que al basarse su economía en una especie de feudalismo modificado, los hijos de españoles solo debían preocuparse por mantener un adoctrinamiento poco más complejo (superior) que el resto delas clases para poder enmarcar sudiferenciación étnica, y por ende social. Sin embargo, y como muchos ya lo piensan, la nación resultante luego de los procesos independentistas n marco una real diferencia respecto al paradigma social que existo dúrate la colonia, puesto que aquellos con ideales de libertad que guiaron a las tropas independentistas eran básicamente criollos cuyo adoctrinamiento en Europa hizo que conservaran ciertos preceptoscomo el de la necesidad de educar a los indios para permitir el progreso de la sociedad.
A costa de esto se sigue avanzando en políticas que promulgaban la ampliación de la cobertura como la diseñada por Santander, tras lo cual vino un periodo donde las diferencias ideológicas y el deseo de poder le costarían caro al país, puesto que por un lado estaban los liberales, promotores de sistemas deeducación alternos, llenos de propuestas como el carácter obligatorio de la educación y propuestas de inclusión de cátedras basadas en la enseñanza de ciencias útiles; y por el otro lado estaban los conservadores ligados estrechamente a la iglesia quienes procuraban una unión entre los dos poderes, y quienes veían en las propuestas liberales un mecanismo de ingreso de los enemigos de los católicoscomo lo eran los masones o los ateístas. Estos últimos eran constantemente apoyados por el pueblo debido a la influencia que ejercían los sacerdotes sobre los pobladores de un lugar. No fue sino hasta mediados de la década de los 30 del siglo pasado, cuando finalmente se dio un cambio en la percepción y se dirigieron recursos a una población que debería sustentar el progreso de una nación quedesarrollaba un rápido proceso de industrialización, combinando varias de las ideas liberales con modelos de educación importados de Francia o Alemania.
Por otra parte la educación superior o universitaria atravesó sus propios cambios y trasformaciones respondiendo a contextos un poco diferentes. Esta educación llego América gracias a las misiones religiosas de los tomasinos, los jesuitas y otras...