Transicion al socialismo

I Congreso Extraordinario Foro Transición al Socialismo

Ponencia de Rodolfo Sanz Ministro del Poder Popular para Industrias Básicas y Minería Militante del PSUV Escuela Venezolana de Planificación Sábado, 20 de marzo de 2010

Primero quiero agradecer al Aristóbulo Istúriz la invitación y a ustedes por permitirme estar aquí en este Congreso del Partido. Soy militante del Partido, pero nodelegado del Partido. Para compartir una reflexión en torno al tema de la transición socialista, por supuesto, vamos a hacerlo de manera muy esquemática porque el tiempo no permite que nos extendamos profundamente en algunos aspectos que son de suma importancia.

Antes quiero decir, que es interesante el debate que se está abriendo entre nosotros, no es fácil el problema de la construcciónsocialista, si hubiese sido fácil la Unión Soviética no se hubiera derrumbado setenta y siete años después de la toma del poder por los bolcheviques, o los compatriotas cubanos no hubiesen pasado por todas las dificultades que han pasado y que hoy pasan.

De forma que no es fácil en la teoría y no es fácil en la construcción práctica, vale decir en la praxis. Varios requisitos son importantes para estedebate, y se lo decía a Toby Valderrama en una respuesta que recientemente le di y que al final de mi intervención voy a comentar aquí. Nadie puede creer que tiene la verdad absoluta, no hay verdades absolutas.

Una de las cosas de las mentiras que vendió la cultura occidental fue efectivamente la idea infinita del progreso y la idea de la verdad absoluta. De manera que nadie puede creer que esposeedor o depositario en la tierra del pensamiento de Marx o del pensamiento Lenin y que todo aquel que en un momento determinado exprese un concepto distinto es un contrarrevolucionario o un defensor del capitalismo. www.psuv.org.ve 1

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Y la segunda condición, asociada a la primera, es que nadie puede creerse fiscal ideológico de laRevolución. No hay fiscales ideológicos. La Revolución es un acto libre. El pensamiento es un acto libre. De manera que, como no hay comisario político al estilo de PCUS, del Partido Común de la Unión Soviética, tampoco puede haber una especie de fiscal ideológico que a todo tiene respuesta y a todos tiene respuesta.

De manera, que debe ser un debate franco, un debate que trate sí de ir al fondode los problemas, de abordarlo en profundidad y, sobre todo, abordarlo con argumentación que sea el producto de la reflexión intelectual. Se requiere mucho estudio y el presidente Chávez lo dice permanente: Estudio no sólo del pensamiento marxista, del pensamiento socialista, sino del pensamiento contrario. Hay que leer a los neoliberales para poner criticar a los neoliberales. Hay que estudiarlosa fondo.

Hay que estudiar el pensamiento de la derecha y hay que estudiar el pensamiento revolucionario para uno poder contrastarlo en la teoría y contrastarlo en la praxis, sólo así es posible la síntesis teórica que, expresando la realidad, nos permite a nosotros convertirlo en un instrumento para la transformación de esa realidad.

Como aquí todos lo sabemos –entro en materia– después delos esfuerzos de Tomás Moro, de los utopistas franceses, fueron Marx y Engels los que dieron una forma científica al socialismo. Marx se aproxima a los problemas del socialismo, a la economía política desde la filosofía; y yo dije en un libro que publiqué hace algunos años, distinto a estos dos, que había algo parecido en la forma como Adam Smith abordó los problemas de la economía política y Marx,ambos se aproximaron a la economía política desde la filosofía.

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Los primeros trabajos de Marx fueron trabajos de naturaleza filosófica, y los trabajos de Smith, el libro Teoría de los sentimientos morales, publicado en 1847, fue previo a su obra cumbre Del origen de la causa y la riqueza de las naciones. Además,...