Transtornjeos Del Pensamiento Y Lengua

Dr. Angel Almánzar

TRASTORNOS DEL PENSAMIENTO
Y EL LENGUAJE
Introducción
Han sido muy variados a través de la historia los abordajes teóricos
del pensamiento.
El conductismo más radical decía que el progreso de la psicología
exige una revisión a fondo de las suposiciones, el vocabulario, y muy
especialmente la Ontología, (parte de la metafísica que trata del ser en
general y de suspropiedades trascendentes) de las explicaciones de los
procesos mentales basados en el sentido común. En contraste, la
psicología cognitiva contemporánea acepta la presuposición de un
lenguaje interno en que se realicen los procesos y que su capacidad
representacional está determinada de manera innata. Así llegamos al
pensamiento lógico.
La forma menos mala de aproximarnos al pensamiento esexplorar
lo pensado a través de lo hablado. Pero es un salto cualitativo no
deseable.
En un principio, el hombre, cuando mira el mundo que lo amenaza,
lo hace estudiando el objeto (no ¨el sí mismo¨), con el fin de aprehenderlo
y vencerlo. Es entonces cua ndo se inicia una primera etapa, muy
primitiva, denominada p ensamiento mágico. Consiste fundamentalmente
en que el hombre descubre quehay relación entre la presencia de ciertos
objetos y una situación existencial personal. Por ejemplo, ha habido un
eclipse de luna y coincidente con éste han muerto muchas personas.
Desde entonces, relaciona este fenómeno con la muerte y le da un
significado de ¨mal presagio¨. En el pensamiento mágico, el ser humano
se rige por las apariencias de las cosas.
1- La ley de las apariencias diceque el hombre primitivo creía que, si
clavaba una flecha en el antílope que pintaba, el antílope
verdadero estaba condenado a ser blanco de las flechas reales.
2- La ley de los objetos que están juntos dice que se ejercen entre
ellos una influencia mutua y se intercambian sus propiedades.
Ejemplo, si alguien se pone la piel de un león, adquiere la fuerza y
el valor de dicho animal. Losamuletos entran en esta ley.
3- Cada objeto es multívoco, es decir, cada cosa significa muchas
cosas, por ejemplo, una prenda de vestir que haya estado en
contacto con un león, además de servir como prenda de abrigo,
estará cargada de la magia del león.
La lógica sintética o lógica paradójica por su lado, muestra la
relación íntima entre las cosas. La intuición de nuevos enfoques
sintéticoscomo acto creativo conduce la lógica paradójica a la
superación de los opuestos.

Se abandona al simple contacto fenomenológico (ciencia de las ideas que
se adquieren por la percepción sensible), usado en la etap a racional, y aparece
el ¨sistema¨ como concepto fundamental de la investigación científica. El
interés en estudiar los sistemas como una entidad, más que como un
conglomerado departes, concuerda con la tendencia de la ciencia
contemporánea a no aislar los fenómenos en contextos restringidos, sino en
escudriñar las interacciones y examinar parcelas cada vez mayores de la
naturaleza.

TRASTORNOS DEL PENSAMIENTO
Los abordaremos bajo la clasificación de su curso y su contenido.

 Los Trastornos del Curso: se refiere a la patología que se presenta
en el flujo verbalespontáneo.

 Los Trastornos del Contenido: se refiere a la patología de la
ideación.


Delirio: es el trastorno básico del contenido del pensamiento. Así,

cuando alguien se aparta progresivamente de las ideas propias del lugar,
momento y situación –sin que sea posible convencerle de su error-,
vulgarmente se le considera como persona que ha perdido el juicio, que
delira. El delirioha sido, a lo largo de la historia, el fenómeno
fundamental de la locura.
Concepto de Idea Delirante Primaria:

Se consideran ideas delirantes primarias a las ideas erróneas
engendradas patológicamente. El problema se centra en la génesis
enfermiza de la idea y no especialmente en su veracidad. La idea
delirante es incorregible, la no veraz es errónea, (falta de inteligencia,
falta de...