Trata de blanca

ENSAYO DE CÍVICA SOBRE EL CONSUMISMO Y EL TRÁFICO SEXUAL DE MUJERES Y LA RELIGIÓN.
Alumna: Celeste Brisa Jacoby.
Profesor: Claudio Griguol.
Fecha de entrega: 05/09/15


Trata de blancas.
Cuando hablamos sobre el consumismo podemos ver como se satisfacen ciertos deseos. Sin embargo, estos mismos, no siempre son lo que en realidad necesitamos en nuestra vida. Hay una gran diferencia entre desear ynecesitar.
En el artículo leído en clase, se pudieron ver ciertos factores sobre el materialismo. Hoy en día, incluyéndome, las personas somos muy materialistas. Queremos tener todo. Y a veces no es tan importante si es lo mejor o lo peor, si los demás lo tienen entonces uno también lo desea. La tendencia que produce, a su vez, el internet, las redes sociales, los medios de comunicaciónaudio-visuales, entre otros, fomenta a generalizar los deseos; lo que quiero decir con esto es que si, por ejemplo, en la televisión saliera que cierta persona famosa tiene un celular de tal marca y modelo, automáticamente, otras personas también lo van a querer, ¿por qué? Porque es una persona con influencia que, a través de estos medios, puede mostrar lo que le gusta y convertirlo una tendencia.
Ahoranos preguntamos, ¿qué tiene que ver esto con el tráfico humano (en este caso puntual, de mujeres)? Pues bien, nos enfrentamos a una sociedad donde, si las cosas son hechas a la fuerza, no está bien visto; si se usa violencia física, no está bien visto. Pero, ¿qué pasa cuando hablamos de una violencia psicológica? Una que a través de manipulación, engaño, amenazas logra llevar a la persona a unestado de inconsciencia, que la somete a aceptar hacer ciertas tareas y/o acciones que son consideradas ‘’trabajos’’. Hay distintos tipos de casos de tráfico de mujeres, de tráfico humano. En este ensayo, me gustaría nombrar a los dos más comunes: el forzado y el ‘’voluntario’’.
El forzado sería un caso más fácil de llevar a cabo. Me refiero a que, ante la ley, es el más fácil de juzgar (comparándolocon el ‘’voluntario’’). Este tipo de tráfico incluye secuestros, violaciones, violencia física en su mayoría, aislamiento, traslado de personas de un lugar a otro sin consentimiento e ilegalmente, entre otros que se irán nombrando a medida del texto.
Volviendo al tema sobre el consumismo y su relación con la trata de blancas, podemos ver un fuerte deseo (generalmente de la parte masculina) dequerer poder reafirmar su masculinidad, ¿y qué mejor que con el sexo? Así que cuando se nos presenta una persona, en este siglo, con fuertes deseos de reafirmar su masculinidad pero que carece de atención del sexo opuesto, entonces generalmente vamos a tener como resultado a una persona que paga para poder satisfacer esa necesidad.
Ahora bien, ¿por qué convertir en un objeto a otra persona? Conconvertir en un objeto, me refiero a que la mujer, en esta situación, pasa a ser un elemento que ayuda al hombre a poder definirse. El hombre paga por esa definición. La trata de personas, el tráfico sexual de mujeres es ilegal. Sin embargo, los casos contra el mismo no son vistos de forma regular y tampoco son ejecutados y legislados de la manera en la que se deberían. El consumismo invita a la gentea ser parte de este delito. Si, tal vez, la sociedad estuviera más arraigada a los derechos humanos en vez de a los materiales, entonces entendería por qué es tan importante no ir a prostíbulos.
Cuando nos referimos a tráfico sexual de mujeres o, incluso hombres, podemos destacar que no sólo el proxeneta es culpable, sino que también el consumidor es cómplice. La realidad es que sin clientes, nohay trata. Ahora bien, he visto unos videos sobre el tráfico sexual de mujeres y he podido destacar ciertos puntos. Uno de ellos, es que (no está confirmado pero me parece lógica mi conclusión) hay más consumidores en la trata donde se cree que la mujer es voluntaria y carece de recursos económicos, que en lugares donde la trata (y me refiero a prostíbulos) tiene fuertes probabilidades de ser...