Trata De Personas En Madre De Dios

Índice
INTRODUCCIÓN 2
OBJETIVOS 2
I. LA TRATA DE PERSONAS. 2
II. TRATA DE PERSONAS EN EL ÁMBITO DE LA MINERÍA AURÍFERA 3
2.1. Las víctimas. 4
2.2. Captación, traslado y acogida 4
2.3. Explotación 4
2.4. Destino del oro y otros delitos vinculados. 5
III. TRATA DE PERSONAS EN EL ÁMBITO DE LA TALA ILEGAL DE MADERA 5
Destino de la madera y otros delitos 6
CONCLUSIONES 6Bibliografía 6

POR: Gilver Luis Cisneros Vega

INTRODUCCIÓN

En un contexto marcado por el discurso de modernización y globalización que evidencian un proceso de degeneración económica, social y moral, se abre paso un problema que a pesar de los intentos por combatirlos, el Estado Peruano no ha ido más allá de los límites discursivos y legislativos, es más, por lo contrario ha sido clavepara el incremento de la brecha social que desde la supuesta independencia peruana se abre más y más. Es pues este problema, la explotación del hombre por el hombre, problema que no va a resolverse mientras se posee un Estado marcado por un discurso capitalista de explotación y exportación de materias primas, no importando si de por medio existe un costo social alto. Es por ello que nos proponemosdesarrollar este trabajo, para cuyo efecto utilizaremos principalmente el libro «La trata de personas con fines de explotación laboral: El caso de la minería aurífera y la tala ilegal de madera en Madre de Dios» de Fabián Novak y Sandra Namihas del Instituto de Estudios Internacionales (IDEI) y el informe final del «Diagnóstico Sobre Trata de Mujeres, niños y niñas en ocho ciudades del Perú» delPrograma de Derechos Humanos de las Mujeres del CMP Flora Tristán.
OBJETIVOS
* General: conocer la realidad in situ de la problemática de la trata de personas en el ámbito del departamento de Madre de Dios.
* Específicos:
* Conocer la problemática de la trata de personas en la minería aurífera.
* Conocer la problemática de la trata de personas en la tala ilegal de madera.
I. LATRATA DE PERSONAS.

El concepto de trata de personas se reduce en su expresión mínima a «explotación del hombre por el hombre». La enciclopedia abierta Wikipedia lo define como «comercio ilegal de personas con propósitos de esclavitud reproductiva, explotación sexual, trabajos forzados, sacada de órganos, o cualquier forma moderna de esclavitud.» (Wikipedia, Consultado el: 16/07/2012).Asimismo, su proceso se evidencia en primer lugar con el reclutamiento de la persona y culmina con la explotación (CORTÉS, 2007 pág. 14), calificada como un tipo moderno de esclavismo.
Este concepto nos lleva a pensar en identificar las múltiples causas que pueden girar en torno a este problema. De hecho, en la historia de la humanidad y a partir de la aparición de la propiedad privada y el dinero comoprincipal fuente de intercambio económico, tuvo consecuencia la explotación del hombre por el hombre. El hecho es que con la modernidad se da también el concepto del hombre como objeto económico (el hombre occidental se considera superior a la naturaleza y superior a otros grupos humanos, por lo tanto ambos objetos económicos). Si vemos la historia del Perú, la Amazonía tuvo una recientearticulación al Estado Peruano y es que recién con el Capitalismo y el concepto de Globalización, la Amazonía en general adquiere un valor económico a partir del cual la explotación de materia prima (en este caso el oro y la madera) es la principal forma de articulación económica al Capitalismo.
Las principales fuentes de explotación humana en la Amazonía son los grupos étnicos y las personas humildescaptadas en la región andina, quienes son muy vulnerables frente a las nuevas necesidades que crea el capitalismo. La trata de personas tiene como principales recursos de captación humana la seducción, la amenaza y el uso de la fuerza como mecanismo de coacción (Ibíd.). Paralelamente, otro de los problemas muy evidentes de la Amazonía son la desnutrición y la reducción de los espacios de los grupos...