tratado de los delitos y las penas

APUNTES
Fuente: “Tratado de los delitos y las penas”. César Bonessana, Marqués de Beccaria. Editorial Heliasta S.R.L. 1993.
En: http://forodelderecho.blogcindario.com/2008/02/00183-tratado-de-los-delitos-y-de-las-penas-cesar-beccaria.html
http://www.4shared.com/file/37022249/d42f893d/TRATADO_DE_LOS_DELITOS_Y_DE_LAS_PENAS_-_CESAR_BECCARIA.htmlhttp://dc112.4shared.com/download/37022249/d42f893d/TRATADO_DE_LOS_DELITOS_Y_DE_LA.pdf?tsid=20100517-144133-6ddd442d
Todos recuperados el 17 de mayo de 2010.

“¡Dichosa aquella nación donde las leyes no se tratasen como ciencia!”.
“He sido acusado de irreligión y no la merecía: he sido acusado de sedición, y no la merecía: he ofendido los derechos de la humanidad, y nadie me lo ha reprendido”.
Beccaria.
Se extraerán tesis principales.Cuando sea necesario aclarar el curso de la argumentación así se hará. Siempre es importante la lectura directa del libro –porque podría perderse la expresividad y emotividad con que Beccaria manifiesta sus ideas: su discurso no es seco como los apuntes-. A continuación encuentra algunas ideas importantes.


I. INTRODUCCIÓN
Leyes son:

“Pactos de hombres libres” (p. 55).
Dictadas sinpasiones (p. 55). Es la idea ilustrada del legislador racional.
Deben dar la “felicidad mayor colocada en el mayor número”. Utilitarismo.

II. CAPITULO I “ORIGEN DE LAS PENAS”

Leyes:
Ponen fin al estado de guerra –naturaleza- (p. 59). En el estado de naturaleza la libertad es inútil –es insegura porque puede perderse en cualquier momento (p. 59; también p. 61).
Son el resultado de unsacrificio necesario de la libertad para mantenerla (P. 59).
Las “usurpaciones” de las libertades de los demás deben ser contenidas mediante penas, es decir, “motivos sensibles” (p. 59). Puesto que la mayoría de los hombres no someten sus impulsos por la razón es necesario hacerlo por sus pasiones (las usurpaciones de la libertad ajena no se controlan con discursos).


III. CAPITULO II:“Derecho de castigar”.

“(59-60) …todo acto de autoridad de hombre a hombre, que no se derive de la absoluta necesidad, es tiránico”.
El derecho penal, la autoridad del soberano para castigar, se funda únicamente en la necesidad de proteger y conservar en mayor medida la libertad y seguridad de los ciudadanos (p. 60; vid. también p. 69: las penas son “estorbos políticos”; vid. también P. 72-73: lamedida de la pena es el daño social).
“(61) El agregado de todas estas pequeñas porciones de libertad posibles forma el derecho de castigar: todo lo demás es abuso, y no justicia; es hecho, no derecho”
Justicia: Fuerza necesaria para evitar la disolución del pacto social (p. 61).

IV. CAPITULO III: “Consecuencias”
Consecuencias:

Primera –para el autor-. Legalidad “(61) ….sólo las leyespueden decretar las penas de los delitos…”. Los jueces no pueden crear penas ni siquiera argumentando que es por el bien público (p. 61-62).
Segunda:
Igualdad: Tanto los gobernantes como los gobernados están sometidos a las leyes penales (p. 62).
Jurisdiccionalidad: El legislador no puede juzgar individuos. Es necesario un juez que se limite única y exclusivamente a los hechos (p. 62; tambiénp. 63 en referencia al silogismo perfecto: ley, hecho, sentencia; también p. 64: un código penal bien hecho no se interpreta, se aplica; vid. también p. 83 en referencia a los jurados).
Tercera: Proporcionalidad y utilidad. Las penas atroces además de ser opuestas al bien público e inútiles.

V. CAPITULO IV: “Interpretación de las leyes”

Cuarta: Las leyes solo pueden ser interpretadas porel legislador no por los jueces (p. 63).
Acudir al “espíritu de la ley” es una manifestación de la arbitrariedad (p. 63-64).
Es un mal menor aplicar leyes penales erróneas y confusas que darle la posibilidad al juez de interpretarlas (mal mayor). El mal menor se corrige con leyes bien hechas (p. 64).

VI. CAPITULO V: “ La oscuridad de las leyes”

Mal menor (leyes confusas) aumenta...