Tratado De Los Delitos Y Las Penas De Beccaria

“TRATADO DE LOS DELITOS Y LAS PENAS”
(BECCARIA)
INTRODUCCIÓN
La historia del Derecho penal y particularmente lo que hoy vivimos mediante el conjunto de leyes que regulan a la sociedad, en cuanto a la comisión de delitos, es el resultado de los esfuerzos de muchos interesados que se han ocupado de este tema, filósofos, investigadores, cuerpos de jurisconsultos y sociedad en general.
Desdelos primeros asentamientos que tuvieron que encarar la lucha de unos contra otros, y el posterior desarrollo de las complejas relaciones de los ciudadanos de una misma comunidad, después de una comunidad a otra, para desembocar en la interacción de un Estado contra otro.
Es movido por un interés fundamental, el “PODER” en sus diferentes alcances, desde el poder económico, el del individuo, el dealgunas instituciones como la iglesia y el propio Estado, quienes dependiendo del momento histórico de que se trate, no midieron la afectación social, que su ambición desencadenaba.
Creando desequilibrios e injusticias sociales, ha sido necesario buscar formas de regulación, que estipulen que es un delito, cuales son sus características y cuales son las penas que castigan dichos comportamientoscon la intención de prevenir la comisión de un delito y poder desalentar a los posibles infractores.
De eso trata la obra del marqués de Becaria, quien en su momento desarrollo la obra que llaga hasta nuestros días con el nombre de “Tratado de los Delitos y las Penas”, el reconocimiento de los pensadores y filósofos de su época le reconocieron tanto en Italia como en otros países Europeos.Muchos criticaron su obra por que ponía límites a los excesos de poder de quienes administraban la justicia, otros la aceptaron con agrado, y otros más tomaron su obra como base, para desarrollar estudios dirigidos a la atención del comportamiento o práctica delincuencial que aqueja a las sociedades.
Es indudable, que el análisis que realizó el autor de los delitos y las penas es la base para elestudio del comportamiento de los delincuentes, pero también la humanización de quienes en su calidad de castigadores de decretan las sanciones, cuidando en todo momento el justo medio para uno y para otros.

Cesar Bonesano, marqués de Becaria, introdujo en la discusión de esa época (1735), entre algunos personajes como Montaigne, Buffon, d Alembert, J.J., Rousseau, Voltaire, El conde de Veri, elmarqués de Longo, y otros más. El tema de los delitos, y la forma de impartir la justicia, en la que se dejaba ver su concienzuda observación y propuesta, para formular modificaciones tales que no sólo se aceptaron momentáneamente sino que ha sido la plataforma sobre la cual se fue construyendo un sistema de justicia mucho más apegado al ideal de crear, condiciones de bienestar para los quedelinquen (infractores), los que determinan las penas (legisladores), quienes las aplican (sistema de justicia) y quienes siendo integrantes de una sociedad deben cumplir con los parámetros de buen comportamiento (ciudadanos), los cuales mediante un acuerdo de avenencia tienen que acatar las reglas para una trato armónico que permita la libertad y la regulación de las acciones de los individuos tomandoen cuenta los valores, la cultura, la ética y las buenas costumbres de quienes en ella participan. De todos es conocido que el sistema de justicia es detentado por los que más recursos económicos, políticos y sociales tienen en la comunidad o pueblo de que se hable, sin embargo desde hace varios siglos se ha cuestionado, esta disposición social que en la visión de Becaria permite el abuso en loscastigos infligidos.
Para que existan leyes que regulan la acción de los infractores primero tiene que existir un delito, los hombres no se conformaron con tener un peculio propio sino que buscaron el aumento del mismo mediante la barbarie, que tuvo que ser limitada en la medida que se establecieron reglas de mínima concordia.
Quienes no se alineaban a las nuevas circunstancias se hicieron...