Tratado de ochosi

TRATADO DE
OSHOSI
Y
ODDE
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TRATADO DE OSHOSI Y ODDE
TRATADO DE OSHOSI Y ODDE
NOMBRES DEL ORISHA OSHOSI
Oshosi -------------- adebi
Oshosi -------------- bi
Oshosi -------------- guruniyo
Oshosi -------------- deu
Oshosi -------------- odeode
Oshosi -------------- odemata (dios de la cacería, dueño de los animales
silvestres)
A oshosi se le pone rosita de maíz o awado con azúcarblanca, un huevo de addie o
ekuekueye y otro de etu, se embarra con efun, oti, epo, oñi, y se le pasan a todas las
personas de la casa, después se le ponen los huevos a oshosi.
A oshosi se le dan tres eyele carmelitas, tres pichones de etu, tres akuaro, se rocía
con anisado y se le ponen arriba a oshosi, después se manda para la manigua.
El babalawo y el santero que tenga oshosi, machacan elawado con azúcar blanca, y
se le pone a oshosi y después se le riega por la ciudad.
En caso de que tenga un enemigo fuerte que lo hostigue mucho en su negocio o
algún ashelu, se coge a oshosi y se le pone un eya, se le mete en la boca un
papelito con el nombre de la persona, se le ponen tres alfileres y se le pone a oshosi
con alpiste, eko, ella, epo, ori, se cubre con opolopo ewe espartillo yewe eran, se le
dan a oshosi tres jio jio y se le encienden tres itanas, después va para la manigua.
ODDE Y OSHOSI
Odde es el padre de oshosi, esposo de yemalla, es rey y brujo de los cazadores,
vive con ozain del cual se dice que es hijo, a odde le pertenecen 101 pájaros, lleva
muchas raíces entre las cuales no puede faltar papa, shayo y varia, tierras y palos
donde se monta en un muñeco quetiene la leri forrada de caracoles y rematadas
con un frontil de venado con sus astas y dos tarros de buey.
Oshosi es hijo de odde y yemalla, su verdadero nombre es oluofosi, su mujer se
llama uja.
Este Orisha cuando es de cabecera, debe montarlo el awo de Orunmila, se monta
fijo en una cazuela de barro grande sobre una base de ilekan, eku, ella, obi kola, eru,
7 ewe de oshosi, palo managu,ilekan, palo caja, papa, shayo, y piñón africano, 7
otases que se buscan en el enigbe y se preguntan si son de oshosi, minerales de
todas clases, azogue, cuero de tigre, de león, de hiena, de venado, raíz de
ciguaraya, 7 tierras distintas, no puede faltar tierra del cementerio, leri de ounko, 7
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TRATADO DE OSHOSI Y ODDE
atare, isale de aragba y de jagüey, en el fondo de la cazuela se pintala atena
siguiente:
Oshe tura, oshe Polokana, signo del awo, okana Iwori, okana sa, otura she, los 16
oddun meyis, lleva una mano de ifa y bastante palo moruro.
Oshosi lleva dos lanzas que abren para los lados y que van cruzadas y soldadas a
las flechas de oshosi, lleva corona que es la leri de agbani (venado) completa, al
montar esta deidad, se le dará akuaro y la leri de este se metedentro de la cazuela y
dentro la cavidad de la leri de agbani y de la ikoko, lleva dos revólveres a cada lado
y trabajan de frente al igual que las lanzas.
Después que todo se fija bien con cemento, que este cemento se deslié con un omi
ero hecho de 21 hierbas de ozain y de oshosi y se adornan con caracoles alrededor.
Cuando esta montado no se lleva mas, si no hay que darle de comer, lleva dosperros y una escoba (que haya trabajado), el cuerpo de la codorniz se asa dándole
cuenta. Este orisha es poderosísimo, representa el arma solamente, se destapa
cuando se le va a dar de comer, come akuko, eyele, akuaro, conejo, todas clases de
pájaros, carnero, chivo, guinea, etc.….
Cuando el iworo va hacer oshosi, lo primero que se hace es hacerle 7 comidas al
muerto y al entrar a darle decomer a oshosi un akuko con bastante addimu.
Cuando el awo le hace ebbo de entrada, tiene que hacerlo debajo de un árbol,
después tiene que ir a buscar su ota que representa a oshosi, ahí se le hace
ceremonia con un chivo y viene con la carne en la espalda y la ota amarrada a la
cintura arrastrándola, después o durante siete días tiene que ir el futuro iyawo con el
padrino awo a buscar al...