tratado de Olokun

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TRATADO
DE

OLOKUN

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

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TRATADO DE OLOKUN
USO EXCLUSIVO DE BABALAWOS

OLOKUN YEMIDEREGUE
Para hacer este Santo, que es Olokun de BABALAWO (Verdadero Olokun), se
mandan a hacer dos (2) Muñequitos de Madera. Uno que este mirando hacia
arriba y el otro mirando hacia abajo, uno de espalda al otro.
A estos dos (2) muñecos hay que darle decomer Agbó (Carnero), llamando a tos
los Babalawos muertos, se barrenan por la cabeza. También se puede hacer un
solo muñeco con dos (2) caras y dos (2) cuerpos, que uno mire hacia arriba y el
otro hacia abajo. La madera debe ser de Acana ó en su defecto de Cedro. Este
muñeco constituye el Fundamento. Las ceremonias a este Santo, deben hacerse
los Viernes.
Después se le da de comer a Eggun,se coge una jícara con Eyebale, la Lerí y las
4 Eleses del Agbó, 9 Akará, 9 Ekru Aro, 9 Olelé, Ekú, Ejá; y se lleva al Mar con 9
Medios envuelto en una Sábana de Cuadritos. La otra parte del Animal (Agbó) va
a la Sabana ó a la Manigua, después de dividirlo en 4 partes. Una va para el Mar,
con la Lerí del Akuko; la otra va para la Sábana ó Manigua; la otra va a cualquier
parte de la Ciudad; yla última va al Cementerio, el Akuko también se divide en 4
partes.
El que recibe a Olokun, lleva un Martillo y un Cincel para coger un pedazo de
Arrecife, lleva un Akuekueye (Pato) ó Osi (Ganso), y 4 pedazos de coco con
cascara, para saber si el Arrecife dice que es Olokun.
Se le da el animal, se recoge la Lerí y el Arrecife y se trae para la casa. Se le dan
2 Akuaro (Codornices) junto conShango. Las cabezas van guardadas. Se va a la
Sábana con Akuko (Gallo); después se va al cementerio con dos (2) Adié
(Gallina), una Grifa y una Jabada.
Cada vez que coma la Piedra de Arrecife, come el muñeco de dos (2) caras.
En el cementerio se pregunta el Gungun de Eggun, que es Olokun. Lo echa todo
en una Jaba, y sale de espaldas. Después va a cualquier parte de la ciudad, y se
le da unaEtu Keke (Jícotea Joven) a la Ota y al muñeco y al Gungun. Se busca
Agua de Mar, 1 Agbó bien Keke, 1 Osi, 1 Kuekueye, 1 Etu, 1 Eyelé; se mete el
muñeco, la Otá y el Gungun en la palangana con Agua de Mar, Agua de Río,
Agua de Lluvia, Agua de la Casa de un Santero, Agua del Rocío, Agua de la Pila
del Cementerio, Omiero, se le da Coco, y se sacrifican todos los animales en
nombre de Olokun. Setienen dos (2) cocos enteros, se mantienen así 7 días
Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

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cantándoles. (La única cabeza que se entierra es la del Agbó). Los cuerpos de
los animales se botan en el Mar.
Se machaca Lerí de Eyo, Lerí de Osi, Lerí de Akuko, Lerí de Agbó, Lerí de
Akuaro, Lerí de Etu, Lerí de Adié, Lerí de Eyelé, y Lerí de Kuekueye. Los polvos
realizados con estasLerís, van cada uno en un Pomo por separados, y se echara
en cada Pomo, un poco de 9 Ataré, Afoshe de Anguila, Lerí de Guabina, Lerí de
Ejá, Awado, Lerí de Atufo, Manatí, Tierra de 21 Sepulturas, Arena de adentro del
Mar, llamando a Olokun a cogerla; Tierra de Río, Tierra de Pozo, Tierra de una
Laguna, Tierra de la Ciudad, Tierra de la Manigua, Tierra de la Loma, Limaya de
todas clases, que nofalte Oro, Plata, Bronce, Erú, Obí, Kolá, Obí Motiwao,
Orogbo, Aíra, Obí Edun, Afoshe de todos los Palos posibles, Afoshe de todos los
Ewes posibles, Afoshe de todas las clases de Tarros posibles, Afoshe de 16
Espuelas de Akuko, Afoshe de Uña de Gavilán, Bastante Afoshe de Lerí y Hueso
de Manatí, un Cangrejo entero machacado, Raspadura de Casco de Caballo y
Yegua, Eñi de Eyelé, Eñi Adié, EñiEtu, y un Eñi Adié para Rezarlo en el Tablero y
hacer Ashé.
Uno de los Cocos de la Batea de la Ceremonia, se pica por la mitad y se le echa
de todos los ingredientes (Materiales), se le ponen los dos (2) al muñeco, la Otá
del Arrecife, y el Gungun. La Otá se deja sobresaliente. Se tienen dos(2) manos
de Caracoles (36 Diloggunes), y se adorna el coco por fuera (A su Alrededor), y la
parte de...