Tratado de semiotica

La cultura que esta envuelta en matices determinados por varios componentes espaciales y temporales obliga a entenderla como un conjunto de formas y expresiones de una sociedad específica (1). Peroestas formas y expresiones vistas desde la semiótica tienen toda un campo de entendimiento en cuanto a procedimiento como a trascendencia, en ese sentido desconocer a la semiótica como herramientaindispensable para la decodificación de todas esas conductas y modo operacional de la cultura seria desconocer una profunda interpretación de los fenómenos cognitivos y sociales de los individuossocioculturales.



Ya que la cultura se puede entender de forma grupal e individual. En lo grupal los comportamientos generales de los individuos donde el significado de los ítems culturales (lengua,folclor, gastronomía, normas etc.) tienen el un significado unificado y aceptado por todos sus integrantes y de manera individual una interpretación única por individuo, se podría aseverar que existedentro de una sociedad tantos significados individuales de la cultura como individuos que la pertenecen.



Entonces, usando la semiótica como lente interpretativo de los símbolos culturalespodemos proponer dos ejemplos que nos evidencien el significado que tienen los componentes culturales tanto a nivel individual como a nivel grupal.



1. El policía, quien culturalmente tiene unsignificado propio y generalizado ( orden y respeto por las normas establecidas dentro de la constitución, además de proteger a los ciudadanos) puede significarnos a todos como tal y asimilarlo así,pero en el caso de un vendedor ambulante la imagen de un policía tiene otro significado, no es el que lo protege sino el que le va decomisar la mercancía, no se tiene un significado de protección sinode peligro y aunque el significado general prevalezca adentro nuestro dadas las circunstancias el significado individual cambia.



2. En Bogotá. Monserrate es un icono cultural que define la...