Tratado Del Delito y De Las Penas Beccaria

Páginas: 4 (920 palabras) Publicado: 12 de abril de 2012
Tratado de los delitos y de las penas Beccaria
César Bonesano, marqués de Beccaria, nació en Milán, en 1735, de una familia no opulenta, pero si célebre en el milanés, por los guerreros y sabiosque había producido.
Beccaria a la edad de veintiséis años concluye su obra “Tratado de los delitos y de las penas” en donde el filósofo y jurista milanés se enfoca en dar a conocer las carencias delo que es la legislación judicial de su tiempo, haciendo explícitos sus puntos de vista al respecto del tema y argumentando a favor de los defectos de esta misma legislación.
Beccaria en los primerostres capítulos nos habla de como los hombre decidieron entrar en una convivencia en común por medio de su propia voluntad y la concepción que tenían sobre el Derecho Penal respecto a sus ideas endonde dejaron de pensar que se debía castigar si se pecaba o cometía una falta para entrar a la idea que se debía castigar para que no se peque; cabe mencionar que Beccaria toma como base a variosautores, entre ellos Rousseau, Morrellet, Diderot, Mirabeau, Montesquieu. Brissot de Waeville, Paul Rizzi, Puffendor y Berebguer.
Es por medio del Tratado de los delitos y de las penas que Beccaria nosdice que el delito y las penas que consigo trae debe llevarse y regularse por medio de un código bien claro, explicito y definido de las leyes:
“Nada debe dejarse al arbitrio del juez, que comohombre puede dejarse llevar o influir por sus instintos. Debe por tanto cesar el perjudicial abuso de las "interpretaciones", como de ordinario se dice, según el espíritu de las leyes, interpretaciónquebradiza, más o menos arbitraria, que en realidad obedece al espíritu de quien juzga. Todos los hombres deben conocer plenamente los límites de su responsabilidad; de aquí que los códigos debandivulgarse de modo que no sea posible la ignorancia o la incertidumbre”. (Capítulos IV-V).
En los capítulos VI y VII Beccaria nos habla de que el derecho de castigar los delitos no va más allá de cuidar a...
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