Tratado Del Obi
Páginas: 25 (6022 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2012
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TRATADO DEL OBI
Tratado del Obi
DATOS DE IMPORTANCIA HISTORICA SOBRE EL NACIMIENTO DE ESTA
FORMA DE ADIVINACION EN CUBA
La forma de adivinación a través del coco que nosotros hemos llegado a
conocer al pasar los años, no es la misma forma que se utiliza en Nigeria. Este
método nació en Cuba, a través de lasnuevas reformas que tuvo que hacer el
Yoruba en su religión.
El método utilizado en Africa es muy similar a éste, lo único que el instrumento
es diferente. En Africa lo que se utiliza para esta adivinación es "Obi Kola"
(Cola acuminata), la cual tiene que tener cuatro lóbulos para poderlo utilizar
para adivinar. Por causa de las marcas que éstos tienen, dos de los lóbulos son
consideradoscomo macho y dos como hembra, llamándoles respectivamente
"Ako" (de Oko, masculino) y "Obi" (de Obo, femenino).
ón
Para adivinar, el sacerdote parte la nuez en los cuatro pedazos y procede a
hacer sus invocaciones como nosotros. Puede utilizar un plato para lanzar el
"Obi" en vez
de lanzarlo directamente al suelo.
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Por el "Obi Kola" tener esta virtud de serhembra y macho, el "Obi" tiene diez
posiciones para adivinar, no como el coco nuestro, el cual tiene sólo cinco
posiciones al caer al suelo. Las posiciones Yoruba, según el Reverendo D.
Onadele Epega, en su libro "The Mystery of Yoruba Gods", son:
de
IDARA o IYARA ......... Salud, Triunfo
AYE ............................ Dinero
EJIRE ......................... Amistad
YEYE ORAN
TABIAILAGBARA ....... Debilidad
AKITA .......................... Vencimiento después de luchar
OBITA .......................... No hay felicidad
ALAFIA .........................Bienestar general
ODI o IDIWO ................ Impedimentos
ok
La última posición son todos montados y puede ser bueno o malo dependiendo
de la forma en la cual se amontonen, además de exaltación.
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Al llegar elYoruba a Cuba y no tener "Obi Kola" disponible, éste sustituye el
coco por "Obi Kola" y utiliza éste para hacer sus adivinaciones y preguntas a
sus deidades.
Siempre se quedó la forma del "Obi Kola" del Yoruba, ya que podemos
observar que al coco, cuyo nombre Yoruba es "Agbon” se le llama "Obi" y en la
adivinación se le refiere como "Obi".
De estas reformas, surgieron una serie de cambiosen los mitos sobre "Obi" en
los cuales el "Obi Kola" fue sustituido por el coco para ellos poderle explicar a
sus hijos la adivinación.
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07/05/2011
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(CC BY-NC-SA 3.0)
Tratado del Obi
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La adivinaciónse mantuvo tan intacta como la de "Obi
Kola" y los resultados y las respuestas son iguales de efectivas, la única
variación es que se pierden cinco posiciones, limitando un poco las posibles
respuestas de los Orishas.
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Tratado del Obi
http://www.eshuomoire.comHISTORIA DEL NACIMIENTO DE LA ADIVINACION A TRAVES DEL COCO
Un Awo llamado Biague tenia un hijo llamado Adiatoto. El padre le dio su único
secreto: el arte, que él había creado de adivinar con "Obi".
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!
En su casa tenía Biague otros hijos de crianza, muchachos que le obedecían
como un padre y se consideraban como hijos suyos, pero su único hijo de
sangre era Adiatoto.
Cuando murióel "Awo" aquellos hijos adoptivos le robaron cuanto tenia, y el
hijo verdadero quedó en este mundo pasando penas y trabajos.
gr
a
Pasado el tiempo, el "Obá" del pueblo quiso averiguar a quién pertenecía un
gran terreno que poseía el difunto Biague en Ile Ilu, en la ciudad y ordenó que
se presentase su dueño actual. Ellos que declararon que el terreno les
pertenecia no tenían pruebas...
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TRATADO DEL OBI
Tratado del Obi
DATOS DE IMPORTANCIA HISTORICA SOBRE EL NACIMIENTO DE ESTA
FORMA DE ADIVINACION EN CUBA
La forma de adivinación a través del coco que nosotros hemos llegado a
conocer al pasar los años, no es la misma forma que se utiliza en Nigeria. Este
método nació en Cuba, a través de lasnuevas reformas que tuvo que hacer el
Yoruba en su religión.
El método utilizado en Africa es muy similar a éste, lo único que el instrumento
es diferente. En Africa lo que se utiliza para esta adivinación es "Obi Kola"
(Cola acuminata), la cual tiene que tener cuatro lóbulos para poderlo utilizar
para adivinar. Por causa de las marcas que éstos tienen, dos de los lóbulos son
consideradoscomo macho y dos como hembra, llamándoles respectivamente
"Ako" (de Oko, masculino) y "Obi" (de Obo, femenino).
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Para adivinar, el sacerdote parte la nuez en los cuatro pedazos y procede a
hacer sus invocaciones como nosotros. Puede utilizar un plato para lanzar el
"Obi" en vez
de lanzarlo directamente al suelo.
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Por el "Obi Kola" tener esta virtud de serhembra y macho, el "Obi" tiene diez
posiciones para adivinar, no como el coco nuestro, el cual tiene sólo cinco
posiciones al caer al suelo. Las posiciones Yoruba, según el Reverendo D.
Onadele Epega, en su libro "The Mystery of Yoruba Gods", son:
de
IDARA o IYARA ......... Salud, Triunfo
AYE ............................ Dinero
EJIRE ......................... Amistad
YEYE ORAN
TABIAILAGBARA ....... Debilidad
AKITA .......................... Vencimiento después de luchar
OBITA .......................... No hay felicidad
ALAFIA .........................Bienestar general
ODI o IDIWO ................ Impedimentos
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La última posición son todos montados y puede ser bueno o malo dependiendo
de la forma en la cual se amontonen, además de exaltación.
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Al llegar elYoruba a Cuba y no tener "Obi Kola" disponible, éste sustituye el
coco por "Obi Kola" y utiliza éste para hacer sus adivinaciones y preguntas a
sus deidades.
Siempre se quedó la forma del "Obi Kola" del Yoruba, ya que podemos
observar que al coco, cuyo nombre Yoruba es "Agbon” se le llama "Obi" y en la
adivinación se le refiere como "Obi".
De estas reformas, surgieron una serie de cambiosen los mitos sobre "Obi" en
los cuales el "Obi Kola" fue sustituido por el coco para ellos poderle explicar a
sus hijos la adivinación.
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La adivinaciónse mantuvo tan intacta como la de "Obi
Kola" y los resultados y las respuestas son iguales de efectivas, la única
variación es que se pierden cinco posiciones, limitando un poco las posibles
respuestas de los Orishas.
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Un Awo llamado Biague tenia un hijo llamado Adiatoto. El padre le dio su único
secreto: el arte, que él había creado de adivinar con "Obi".
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En su casa tenía Biague otros hijos de crianza, muchachos que le obedecían
como un padre y se consideraban como hijos suyos, pero su único hijo de
sangre era Adiatoto.
Cuando murióel "Awo" aquellos hijos adoptivos le robaron cuanto tenia, y el
hijo verdadero quedó en este mundo pasando penas y trabajos.
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Pasado el tiempo, el "Obá" del pueblo quiso averiguar a quién pertenecía un
gran terreno que poseía el difunto Biague en Ile Ilu, en la ciudad y ordenó que
se presentase su dueño actual. Ellos que declararon que el terreno les
pertenecia no tenían pruebas...
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