tratado
Páginas: 21 (5162 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2014
TRATADO DE OLOKUN
TRATADO
DE
O R I
INDICE
Descripción
Pagina
file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (1 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.
TRATADO DE OLOKUN
1. Carga y Preparación de Orí
3
2. Vestido de Apere Orí
5
3. Secreto de Orí
6
4. Ceremonia que se le hace al Orí del
Awó que Fallece
5.Inshe Secreto de Orí
6.
Relación de Ori Dada con Dada Igbanale
7.
Rezos para Llamar a Orí
8.
Sueyere´s Unyen a Orí
9.
Llamada Cuando se Esta Pintando la Atena
7
8
10
11
11
16
10.
Echar Ewe en la Atena
16
Suyere para
11.
Limpiar al que Recibe
Suyere para
16
12.
Los Mejís y
los que Están Recibiendo
23
TRATADO DE ORI
USO EXCLUSIVO DEBABALAWOS
Orí es una entidad de indiscutible importancia, es el dios personal del Individuo. El Orí de uno debe ser
file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (2 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.
TRATADO DE OLOKUN
atendido regularmente por medio de Sacrificios, lo que un Orí decide ningún Orisha lo puede alterar.
Hay quién tiene Orítan fuerte, que por mucha brujería que se le haga, esta no le entra. Se dice que no se
puede hacer nada por el Portador de una mala cabeza y que incluso, aquellos que son de buena cabeza solo
pueden realizar su destino a fuerza de su trabajo y de su conducta Iwá.
La Adoración de Orí incluye la de Eledda. Según investigadores de la Religión Yoruba, señala que el Orí
(Cabeza) es la DeidadUniversal de la Casa, adorada por ambos sexos como Dios del Destino.
Se cree (Según el Investigador) que la Buena ó Mala Fortuna le llega a uno en dependencia del Deseo ó
Decreto de este Dios, de ahí que se le ofrezcan sacrificios para que sus seguidores puedan compartir la
Buena Suerte.
Antes del Matrimonio, la mujer Yoruba hace dos (2) Símbolos de Orí, uno para Ella, y el otro para su
Esposo.Algunos prefieren que la representación de Orí son 47 Cowries atados juntos en forma de Corona, otros
dicen que son 41 Cowries. Esta se guarda secretamente en un Cofre llamado Ilé Orí (Casa de Orí), su
tamaño es tan grande como pueda hacerlo su propietario. Algunos llegan a tener hasta seis (6) cabezas,
12.000 Cowries.
CARGA Y PREPARACION DE ORÍ
Se coge un coco seco grande, se raspa bien, selava con omiero de Orunmila, se le ruega la Lerí con Obi Omi
Tuto, se corta la tapa, se extrae toda la masa del Obí, esta se raya si esta buena, de lo contrario se raya
coco. El coco que se usa para la rogación y parte del rayado del interior del Obí, se mezcla con Epó, Orí,
Efun, Otí, Oñí, Marfil, Azufre, y se hace como una Bola, que va en el interior del Obí Limpio de la
Masa.
Antes deechar la Bola de Coco, se le pinta dentro, los 16 Mejís, de Ogbe Yono con Pintura Blanca y
Roja. Sobre la masa del coco rayado se colocan 21 Ikines de 4 Ojos, que sean bien chicos, 21 Caracoles de
Guinea abiertos, una Odu Ara, una Otá China Pelona y el Angel de Guarda, una Asha de 21 Piezas,
un Ojo de Omode ó de un Animal Grande, Malú, Eshin Elede, Etc. Tinshomo Okuní (2) Eyebale de
Omodé. Afoshede Leró ó Hueso de: Venado, Tiburón, Elefante, Leopardo, Mono, Tigre y León.
Afoshe de Lerí: Pargo, Lagartija, Akuko, Adié, Ejá Oro, Eyelé, Adán, Pulpo, Agbo, Aunko, Malu,
Eledé, Esmin, Ekú.
Se coloca la Calota Craneal, Egun Mokekere, sobre estos Afoshe se le entrega a esto 16 Bibijaguas, 16
Hormigas, Limayas de Metales, en los que no debe faltar: Oro, Plata, Bronce, además Arena de Mar, defile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (3 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.
TRATADO DE OLOKUN
Rio, Tierra de Arada, Tierra de Inle de Yewa, Azufre, Marfíl, 101 Ataré, 101 Ikoidie, Erú, Obí, Kola
Osun, Ira y todos los Asheses de Osha que se consigan.
Se colocan Collarcitos de Olofín, Oddua, Shango, Eleggua, Obatalá, Angel de la...
TRATADO
DE
O R I
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Descripción
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TRATADO DE OLOKUN
1. Carga y Preparación de Orí
3
2. Vestido de Apere Orí
5
3. Secreto de Orí
6
4. Ceremonia que se le hace al Orí del
Awó que Fallece
5.Inshe Secreto de Orí
6.
Relación de Ori Dada con Dada Igbanale
7.
Rezos para Llamar a Orí
8.
Sueyere´s Unyen a Orí
9.
Llamada Cuando se Esta Pintando la Atena
7
8
10
11
11
16
10.
Echar Ewe en la Atena
16
Suyere para
11.
Limpiar al que Recibe
Suyere para
16
12.
Los Mejís y
los que Están Recibiendo
23
TRATADO DE ORI
USO EXCLUSIVO DEBABALAWOS
Orí es una entidad de indiscutible importancia, es el dios personal del Individuo. El Orí de uno debe ser
file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (2 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.
TRATADO DE OLOKUN
atendido regularmente por medio de Sacrificios, lo que un Orí decide ningún Orisha lo puede alterar.
Hay quién tiene Orítan fuerte, que por mucha brujería que se le haga, esta no le entra. Se dice que no se
puede hacer nada por el Portador de una mala cabeza y que incluso, aquellos que son de buena cabeza solo
pueden realizar su destino a fuerza de su trabajo y de su conducta Iwá.
La Adoración de Orí incluye la de Eledda. Según investigadores de la Religión Yoruba, señala que el Orí
(Cabeza) es la DeidadUniversal de la Casa, adorada por ambos sexos como Dios del Destino.
Se cree (Según el Investigador) que la Buena ó Mala Fortuna le llega a uno en dependencia del Deseo ó
Decreto de este Dios, de ahí que se le ofrezcan sacrificios para que sus seguidores puedan compartir la
Buena Suerte.
Antes del Matrimonio, la mujer Yoruba hace dos (2) Símbolos de Orí, uno para Ella, y el otro para su
Esposo.Algunos prefieren que la representación de Orí son 47 Cowries atados juntos en forma de Corona, otros
dicen que son 41 Cowries. Esta se guarda secretamente en un Cofre llamado Ilé Orí (Casa de Orí), su
tamaño es tan grande como pueda hacerlo su propietario. Algunos llegan a tener hasta seis (6) cabezas,
12.000 Cowries.
CARGA Y PREPARACION DE ORÍ
Se coge un coco seco grande, se raspa bien, selava con omiero de Orunmila, se le ruega la Lerí con Obi Omi
Tuto, se corta la tapa, se extrae toda la masa del Obí, esta se raya si esta buena, de lo contrario se raya
coco. El coco que se usa para la rogación y parte del rayado del interior del Obí, se mezcla con Epó, Orí,
Efun, Otí, Oñí, Marfil, Azufre, y se hace como una Bola, que va en el interior del Obí Limpio de la
Masa.
Antes deechar la Bola de Coco, se le pinta dentro, los 16 Mejís, de Ogbe Yono con Pintura Blanca y
Roja. Sobre la masa del coco rayado se colocan 21 Ikines de 4 Ojos, que sean bien chicos, 21 Caracoles de
Guinea abiertos, una Odu Ara, una Otá China Pelona y el Angel de Guarda, una Asha de 21 Piezas,
un Ojo de Omode ó de un Animal Grande, Malú, Eshin Elede, Etc. Tinshomo Okuní (2) Eyebale de
Omodé. Afoshede Leró ó Hueso de: Venado, Tiburón, Elefante, Leopardo, Mono, Tigre y León.
Afoshe de Lerí: Pargo, Lagartija, Akuko, Adié, Ejá Oro, Eyelé, Adán, Pulpo, Agbo, Aunko, Malu,
Eledé, Esmin, Ekú.
Se coloca la Calota Craneal, Egun Mokekere, sobre estos Afoshe se le entrega a esto 16 Bibijaguas, 16
Hormigas, Limayas de Metales, en los que no debe faltar: Oro, Plata, Bronce, además Arena de Mar, defile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (3 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.
TRATADO DE OLOKUN
Rio, Tierra de Arada, Tierra de Inle de Yewa, Azufre, Marfíl, 101 Ataré, 101 Ikoidie, Erú, Obí, Kola
Osun, Ira y todos los Asheses de Osha que se consigan.
Se colocan Collarcitos de Olofín, Oddua, Shango, Eleggua, Obatalá, Angel de la...
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