Tratado

Gerardo O. Matía Cubillo

La filosofía política de Spinoza

Resumen: Este artículo considera el contexto político y social de Spinoza para comprender cómo valoraba su realidad política. Se discute el Estado COPIO marco racional de identidad del individuo frente a las fidelidades nacionales y sectarias. Se trata la introducción del concepto "depender del derecho de otro" (juris alterius esse).Summary: The article considers Spinoza:s political and social context in order to understand how he valued its political reality. It discusses the State as rational franiework of the individuals identity in front of the national and sectarian fidelities. Final/y ir introduces the concept "to depend on the right of other" (juris alterius esse). Se considera comúnmente que el acuerdo de la Unión deUtrecht (1579), por el que distintas ciudades y provincias de los Países Bajos se comprometían a actuar como una única provincia en su resistencia frente a España, llegó a constituir la fundación de un nuevo Estado independiente conocido en adelante como Provincias Unidas o República Holandesa. El reconocimiento formal del nuevo Estado por España no se produjo, sin embargo, hasta la paz deWestfalia (1648), que puso fin a la guerra de los Treinta Años. Durante el siglo XVII las Provincias Unidas florecieron económica y culturalmente; es lo que se ha llamado la Edad de Oro de la República Holandesa, cimentada sobre la formación de un extenso y riquísimo imperio colonial. Desde 1650 hasta 1672 el país fue gobernado sin el estatuderato, órgano de poder heredado de los tiempos en que losPaíses Bajos eran un Condado de España, que entrañaba el liderazgo militar

del Estado e importantes prerrogativas en la selección de los gobiernos de las ciudades. Este poder político y militar venía recayendo tradicionalmente en la casa de Orange; sus oponentes gobernaron el país durante las dos décadas en que estuvo vacante. Jan de Witt, pensionario de la preponderante provincia de Holanda desde1653 hasta el año 1672 en que fue asesinado, se convirtió en el líder político de las Provincias Unidas durante el período que se considera más brillante dentro de la Edad de Oro de la República Holandesa. Un reciente y exhaustivo estudio de los factores históricos, sociales e intelectuales que convergen en la República Holandesa del siglo XVII y, en particular, en el período que más nos interesa,esto es, los años del gobierno de De Witt, puede encontrarse en la obra de Jonathan Israel, The rise and decline of the Dutch Republic, 1994. En el presente artículo, sin entrar a fondo en análisis propios de la sociología del conocimiento, expondremos algunos elementos de la vida y el pensamiento de Spinoza que permitan comprender cómo valoraba la realidad política de su tiempo. Parece ser quelos antepasados de Spinoza procedían de la provincia de Burgos; 1 durante el siglo XVI muchos judíos, empujados a la conversión o perseguidos, pasaron de España a Portugal, así lo hizo la familia Spinoza. Sin embargo, la creciente represión ejercida también en ese reino determinó que los judíos buscasen otras tierras donde acomodarse. A finales del siglo XVI llegaron los primeros grupos de judíoshispano-portugueses a Amsterdam, ciudad en la que encontramos al abuelo de Baruch Spinoza hacia 1600 y donde nacerá Baruch en 1632. El oscuro episodio de la excomunión de Spinoza

Rev. Filosofía Univ. Costa Rica, XXXVII (92), 165-175, 1999

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GERARIJO MATíA CUBILLO

por la comunidad judía de Amstcrdarn en 16562 asunto sobre el que pueden encontrarse las más contradictorias opinionesentre sus biógrafos) pudo determinar en alguna medida el que procediera a sustituir su identidad religioso-nacional por la del Estado al que pertenecía por nacimiento. Las supremas potestades y las leyes de la patria son reconocidas en adelante por Spinoza como un ámbito protector: esto resulta bastante claro en el prefacio del TTP: "me siento obligado a advertir aquí, como haré al final de este...