Treball Grecia

41236903739515Literatura Universal
Anna Carneros
1 BAT A
2015-2016
Jose Crespo
Andreu Foguet
Pol Prous
Xavi Izquierdo
00Literatura Universal
Anna Carneros
1 BAT A
2015-2016
Jose Crespo
Andreu Foguet
Pol Prous
Xavi Izquierdo
TEATRE GREC
ORIGEN: el teatre és un dels gèneres literaris sorgits en el món grec. grec. Es presenta sota els tipus de tragèdia i comèdia. En les primeress'escenifiquen episodis mitològics de conflictes, dolor i patiment. La comèdia, en canvi, tracta de provocar la rialla dels espectadors. Totes dues floreixen al segle V aC, fortament vinculades a Atenes.
PRIMERES MANIFESTACIONS DRAMÀTIQUES
MITES
Son una sèrie d'antics relats referits a il·lustres personatges, herois i fins i tot déus, dels quals es narren gestes espectaculars, i en elsque l'imaginari col·lectiu posterior d'un poble ha creat un conjunt de símbols culturals.
El fet que els grecs no hagin tingut cap llibre sagrat sobre la veritat dels déus, equivalents al que són la Bíblia, la Torà o l'Alcorà per a altres cultures, conferia al mite una gairebé completa versatilitat i la possibilitat de ser una vegada i una altra revisat.
RITUALS
Els rituals van estar vinculatsal teatre com a part d'una sèrie de celebracions o festes religioses inserides en la tradició. Per als antics grecs, la base de la religió es troba més en el ritual que en un conjunt de creences. Per als antics grecs, la base de la religió es troba més en el ritual que en un conjunt de creences. TIPUS: el ritual de súplica, els rituals funeraris, la purificació o catarsi de la «oració».

PRINCIPALSFESTES I FESTIVALS
un dels més antics i concorreguts va ser el que es celebrava en honor del déu Dionís a Atena, durant els dies 11 al 13 del més anomenat en grec antesterios (mes de les flors) on se'ns afirma que aquest nom de Antesteria es refereix a un ritual en el qual una sèrie de nois i noies atenesos porten durant una processó uns rams de flors un cop arribats a la pubertat.
En elprimer, denominat Pithoigia, es procedia a obrir els càntirs (πίθοι, pithoi ) en què s'havia conservat el most des del mes de setembre anterior, vi que previsiblement es consumia en part en honor del déu Dionis i en profit i gaudi dels participants.
El segon dia, anomenat Choes, continuava la celebració festiva i se sortejava una pell de vi entre els que assistien a les festes.
Els dies tercer, quarti cinquè rebien el nom de Chytroi («les olles») i en ell s'oferien al déu Hermes una espècie d'olles en què s'havia preparat un guisat a base de cereals.
ELS ESPECTACLES
Els espectacles es basaven en una posada en escena a la qual l'escenografia era el paisatge que es veia des de l'edifici teatral, i dins l'escena el format pel mateix cor teatral. Així, els elements escènics es limitaven alvestuari i accessoris dels actors: màscares, túniques i sabates amb plataforma.
Posada en escena i escenografia
No hi havia actrius, i que fins i tot, si havia un personatge femení, aquest era interpretat per un home. També sembla que l'escenografia es limitava al vestuari dels intèrprets, que constava de:
Màscares: els actors grecs utilitzaven les màscares o, si no, ocultaven el seu rostre ambfang o safrà. El amagar la cara simbolitza el vestir-se amb elements nous i no comuns, necessaris per a realitzar el ritu, era també un ritual.
Coturns: són una mena de sabates de fusta amb alça que servien per donar altura a l'actor.
Roba: en general, els vestits usats eren túniques, curtes o mitjanes i mantells.
Funcions del cor en la tragèdia grega
El cor en la tragèdia grega actua com aintermediari. Els cors estan involucrats a l'acció, els seus cants són importants i expliquen sovint el significat dels esdeveniments que precedeixen a l'acció


Les representacions teatrals
Els espectacles es basaven en una posada en escena a la qual l'escenografia era el paisatge que es veia des de l'edifici teatral, i dins l'escena el format pel mateix cor teatral. Així, els elements escènics...