Tres aspectos de la filosofia para la enseñanza. Cap 3 resumen.

Tres aspectos de la filosofia de la invetstigacion sobre la enseñanza: (Fenstermacher)

La investigacion sobre la enseñanza ha contribuido a mejorar la enseñanza y el aprendizaje. La buena investigacion sobre la enseñanza no solo profundiza en nuestra comprension de este fenomeno, sino que aumenta nuestra capacidad de enseñar de manera moralemnte justificable y sobre fundamentos racionales.

Unconcepto de enseñanza:
Toda persona que se dedica al estudio de la eseñanza acomete a esta tarea con una cierta idea de lo que esta erstudiando. Esta idea puede ser implicita (lo que se asume conscientemente) o explicita (como una serie de conceptos o definicion especifica).
El investigador esta obligado a hacer el concepto mesurable.
Podemos confundir el significado generico o basico con susformas elaboradas de manera muy fácil. (ej: buena enseñanza o enseñanza con éxito). Tambien se observa una ingenua vinculacion entre enseñanza y aprendizaje.
¿Que debe haber en esta actividad para que se llame enseñanza?:
Una caracteristica obvia es que en todos los casos estan involucradas en la actividad dos personas, las cuales estan implicadas de algun modo. Asi, se advierte que una de laspersonas sabe, entiende o es capaz de hacer algo que trata de compartir con la otra. La persona en posesion del conocimiento o habilidad intenta transmitir aquello a la otra persona.
Las dos personas pueden diferenciarse facilmente, una es el Poseedor/Proveedor (P) del conocimiento o d ella habilidad. La segunda persona es el Receptor (R) de conocimiento o habilidad.
La ocasión en la que se formalizasu compromiso es el momento en que se trasmite algo. Dado que P a R puede transmitirle conocimiento, habilidad y comprension hasta creencias, emociones rasgos de carácter, etc. Todo lo transmitido podemos llamarlo Contenido (C).
Otra caracteristica de la relacion, es que existe un desequilibrio entre P y R respecto de C. La relacion comienza cuando R carece de C (R-C) y presumiblemente terminacon R en posesion de C (R+C).
En resumen: Hay una persona (P) que posee cierto contenido © y trata de transmitirlo a una persona (R) que inicialemte carece de C, de modo que P y R se comprometen en una relacion a fin de que R adquiera C.
¿Es necesario que esten involucradas dos personas para que exista esta actividad llamada enseñanza?: Si, no existe la autoenseñanza, pero si el autoaprendizaje.Es importante tener en claro qué contituye la raiz o el significado genérico del término “enseñanza”. Las caracteristicas antes mensionadas anteriormente constituyen un concepto generico de enseñanza.
Ninguna de las caracteristicas de este significado generico se ocupa de si la actuacion es buena o tiene éxito. Simplemente responden si una actividad es enseñanza o no, responden a la pregunta“¿que es la enseñanza?”. No a “¿esta enseñanza tiene éxito o es buena?”.
Algunos podrian argumentar que para que P este “enseñando” R debe adquirir lo que P enseña (el conociemiento), es decir, que no puede haber enseñanza sin aprendizaje, pero esto no es asi.
Existe una conexión estrecha entre enseñanza y aprendizaje, al afirmar que sin enseñanza no hay aprendizaje estariamos confundiendo lascondiciones genéricas con lo que serian las condiciones de evaluación de la enseñanza. (el echo de que P tenga éxito o fracase en la tarea de enseñar esta determinado por las elaboraciones que se efectuen sobre las condiciones que se efectuen sobre las condiciones genericas, no por las condiciones genericas mismas).
Si R nunca aprende C como resultado de su asociacion con P, ¿puede decirse que P estaenseñando a R? Si. Existe algo que se llama dependencia ontologica, es decir que la exitencia del primero depende de la existencia del segundo. Si nadie aprendiera seria dificil que pudieramos disponer del concepto enseñar. (si nadie aprendiera ¿que sentido tendria enseñar?).
Las variaciones en la enseñanza casi siempre producen variaciones en el aprendizaje. Asi, detectamos que la relacion...